باب ذكر زهده صلى الله عليه وسلم وايثاره الاموال علي نفسه وتفريقها علي المخفين من اصحا...


تفسير

رقم الحديث : 795

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَصْرٍ الْجَمَّالُ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الدَّشْتَكِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ جَائِعًا ، فَلَمْ يَجِدْ فِي أَهْلِهِ شَيْئًا يَأْكُلُهُ ، وَأَصْبَحَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ جَائِعًا ، فَقَالَ لأَهْلِهِ : عِنْدَكُمْ شَيْءٌ ؟ قَالُوا : لا ، فَقَالَ : آتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَعَلِّي أَجِدُ عِنْدَهُ شَيْئًا آكُلُهُ ، فَأَتَاهُ فَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، أَصْبَحْتَ جَائِعًا ، فَلَمْ تَجِدْ شَيْئًا تَأْكُلُهُ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " اقْعُدْ " قَالَ : وَأَصْبَحَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَلَمْ يَجِدْ عِنْدَ أَهْلِهِ شَيْئًا يَأْكُلُهُ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ : " يَا عُمَرُ ، أَصْبَحْتَ جَائِعًا فَلَمْ تَجِدْ عِنْدَ أَهْلِكَ شَيْئًا تَأْكُلُهُ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " اقْعُدْ " ، حَتَّى وَافَوْا عَشَرَةً ، فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى دَارِ فُلانٍ مِنَ الأَنْصَارِ " ، فَأَتَوْهُ ، فَوَجَدُوهُ فِي حَائِطٍ ، فَسَلَّمُوا ، وَقَعَدُوا ، وَانْطَلَقَ الرَّجُلُ إِلَى نَخْلَةٍ لَهُ فَصَعَدَهَا فَقَطَعَ مِنْهَا عَذَقًا فِيهِ رُطَبٌ ، وَتَذْنُوبٌ وَبُسْرٌ ، فَجَاءَ بِهِ حَتَّى وَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَهَلا كَانَ مِنْ نَوْعٍ وَاحِدٍ ؟ " فَقَالَ : أَحْبَبْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ آتِيَكَ بِهِ بُسْرًا ، وتَنْوبًا ، وَرُطَبًا ، فَتَضَعُ يَدَكَ حَيْثُ أَحْبَبْتَ ، قَالَ : " فَنَعَمْ إِذًا " . قَالَ : ثُمَّ أَتَى الرَّجُلُ أَهْلَهُ ، فَقَالَ لَهَا : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَأَصْحَابَهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَدْ جَاءُوا جِيَاعًا ، فَانْظُرِي مَا عِنْدَكَ ، فَأَصْلِحِي ، فَقَالَتْ : أَمَّا مَا عِنْدِي فَأَنَا أُصْلِحُهُ ، فَانْظُرْ مَا عِنْدَكَ فَاكْفِنِي ، فَقَامَتْ إِلَى دَقِيقٍ لَهَا فَعَجَنَتْ ، وَعَمَدَ الرَّجُلُ إِلَى عَنَاقٍ كَانَتْ عِنْدَهُ ، فَذَبَحَهَا ، وَأَصْلَحَهَا ، وَشَوَاهَا ، فَلَمَّا أَدْرَكَ طَعَامَهَا ، أَتَى بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ : فَأَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَصْحَابُهُ حَتَّى شَبِعُوا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَذِهِ الأَكْلَةُ مِنَ النَّعِيمِ ، لَتُسْأَلُنَّ عَنْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ " ، ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَامُوا مَعَهُ ، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ لِلرَّجُلِ : مَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَجْبَنَ مِنْكَ ، قَالَ : لِمَ ؟ قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْزِلَكَ ، ثُمَّ خَرَجَ ، لَمْ يَدْعُ لَكَ بِخَيْرٍ ؟ فَتَبِعَهُ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَا شَأْنُكَ ؟ " قَالَ : قَالَتْ لِيَ الْمَرْأَةُ كَذَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلا أُرَاهَا أَكْيَسَ مِنْكَ ؟ قَالَ : فَرَجَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَعَا لَهُمْ بِخَيْرٍ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

صحابي

أَبِي نَضْرَةَ

ثقة

الْجُرَيْرِيِّ

ثقة

عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ

متروك الحديث

يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الدَّشْتَكِيُّ

مقبول

أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَصْرٍ الْجَمَّالُ

مجهول الحال