حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ , قَالَ : ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ شَاذَانَ ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : ثني النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ الْقَيْسِيُّ , عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ , عَنْ أَبِيهِ أَوْ عَنْ رَجُلٍ 916 , عَنِ السَّائِبِ بْنِ الْأَقْرَعِ , قَالَ " نُبِّئَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِزَحْفٍ لَمْ يُزْحَفْ بِمِثْلِهِ قَطُّ , زَحَفَ لَهُمْ أَهْلُ أَصْبَهَانَ , وَأَهْلُ ماه , وَأَهْلُ هَمَذَانَ , وَأَهْلُ الرِّيِّ , وَأَهْلُ قُومِسَ , وَأَهْلُ أَذْرِبِيجَانَ , وَأَهْلُ نَهَاوَنْدَ ، قَالَ : فَجَاءَ الْخَبَرُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَجَمَعَ النَّاسَ ، وَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَقَالَ : " إِنَّهُ قَدْ زَحَفَ لِلْمُسْلِمِينَ زَحْفٌ لَمْ يُزْحَفْ لَهُمْ بِمِثْلِهِ قَطُّ ، فَقُومُوا فَتَكَلَّمُوا ، وَأَوْجِزُوا وَلا تُطْنِبُوا , فَتَفْشَغَ بِنَا الأُمُورُ فَلا نَدْرِي بِأَيِّهَا نَأْخُذُ " , قَالَ : فَقَامَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ : فَهَذَا يَوْمٌ لَهُ مَا بَعْدَهُ مِنَ الْأَيَّامِ ، وَأَنْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُنَا رَأْيًا وَأَعْلَمُنَا ، ثُمَّ سَكَتَ , ثُمَّ قَامَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَتَكَلَّمَ بِنَحْوِ مِنْ كَلامِ صَاحِبِهِ ، ثُمَّ جَلَسَ , ثُمَّ قَامَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ : فَإِنَّ هَذَا يَوْمٌ لَهُ مَا بَعْدَهُ مِنَ الْأَيَّامِ ، وَإِنِّي أَرَى مِنَ الرَّأْيِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنْ تَسِيرَ بِنَفْسِكَ ، وَبِأَهْلِ الْحِجَازِ , وَبِأَهْلِ الشَّامِ , وَأَهْلِ الْعِرَاقِ ، حَتَّى تَلْقَاهُمْ بِنَفْسِكَ ، فَإِنَّكَ أَبْعَدُ الْعَرَبِ صَوْتًا وَأَعْظَمُهُمْ مَنْزِلَةً , ثُمَّ قَامَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَقَالَ : أَمَّا بَعْدُ : فَهَذَا يَوْمٌ لَهُ مَا بَعْدَهُ مِنَ الْأَيَّامِ ، وَإِنِّي لا أَرَى يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا رَأَى هَؤُلاءِ أَنْ تَسِيرَ بِنَفْسِكَ وَلا بِأَهْلِ الْحِجَازِ , وَلا بِأَهْلِ الشَّامِ , وَلا بِأَهْلِ الْعِرَاقِ ، فَإِنَّ الْقَوْمَ إِنَّمَا جَاءُوا بِعِبَادَةِ الشَّيْطَانِ , وَاللَّهُ أَشَدُّ تَغْيِيرًا لِمَا أَنْكَرَ ، وَلَكِنْ أَرَى أَنْ تَبْعَثَ إِلَى أَهْلِ الْكُوفَةِ فَتُسَيِّرَ ثُلُثَيْهِمْ وَتَدَعَ ثُلُثًا فِي حِفْظِ ذَرَارِيِّهِمْ وَجَمْعِ جِزْيَتِهِمْ ، وَتَبْعَثَ إِلَى أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، فَيُورُوا بِبَعْثٍ ، فَإِنَّ الْقَوْمَ إِنَّمَا جَاءُوا بِعِبَادَةِ الشَّيْطَانِ وَاللَّهُ أَشَدُّ تَغْيِيرًا لِمَا أَنْكَرَ , فَقَالَ : " أَشِيرُوا عَلَيَّ مَنْ أَسْتَعْمِلُ عَلَيْهِمْ ؟ " , قَالُوا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْتَ أَفْضَلُنَا رَأْيًا وَأَعْلَمُنَا بِأَهْلِكَ ، قَالَ : لأَسْتَعْمِلَنَّ عَلَيْهِمْ رَجُلا يَكُونُ أَوَّلَ أَسِنَّةٍ يَلْقَاهَا , اذْهَبْ بِكِتَابِي هَذَا يَا سَائِبُ بْنَ الْأَقْرَعِ إِلَى النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ فَلْيَسِرْ بِثُلُثَيْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، وَيَدَعْ ثُلُثًا فِي حِفْظِ ذَرَارِيِّهِمْ وَجَمْعِ جِزْيَتِهِمْ , وَلْيَبْعَثْ إِلَى أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَلْيُورُوا بِبَعْثٍ ، فَإِنْ قُتِلَ النُّعْمَانُ فَحُذَيْفَةُ , فَإِنْ قُتِلَ حُذَيْفَةُ فَجَرِيرٌ , فَإِنْ قُتِلَ ذَلِكَ الْجَيْشُ فَلا أَزِيدُ وَأَنْتَ عَلَى مَا أَصَابُوا مِنَ الْغَنِيمَةِ , فَلا يَرْفَعَنَّ إِلَيَّ بَاطِلا وَلا يَحْبِسَنَّ حَقًّا عَنْ أَحَدٍ هُوَ لَهُ , قَالَ : فَأَقْبَلْتُ بِكِتَابِ عُمَرَ إِلَى النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، فَسَارَ بِثُلُثَيْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، وَتَرَكَ ثُلُثًا فِي حِفْظِ ذَرَارِيِّهِمْ وَجَمْعِ جِزْيَتِهِمْ , وَبَعَثَ إِلَى أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَوَرَّوْا بِبَعْثِهِمْ ، ثُمَّ سَارَ حَتَّى الْتَقَوْا بِنَهَاوَنْدَ , فَالْتَقَوْا يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ , فَكَانَ فِي الْمُجَنِّبَةِ الْيُمْنَى انْكِشَافٌ ، وَثَبَتَتِ الْمُجَنِّبَةُ الْيُسْرَى ، وَثَبَتَ الصَّفَّ ، ثُمَّ الْتَقَوْا يَوْمَ الْخَمِيسِ فَكَانَ فِي الْمَجْنَبَةِ الْيُسْرَى انْكِشْافٌ ، وَثَبَتَتِ الْمُجَنِّبَةُ الْيُمْنَى ، وَثَبَتَ الصَّفُّ ، ثُمَّ الْتَقَوْا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَأَقْبَلَ النُّعْمَانُ بْنُ مُقَرِّنٍ عَلَى بِرْذَوْنٍ لَهُ أَحْوَى قَرِيبٌ مِنَ الْأَرْضِ ، يَقِفُ عَلَى كُلِّ أَهْلِ رَايَةٍ فَيَخْطُبُهُمْ وَيَحُضُّهُمْ ، وَيَقُولُ : إِنَّ هَؤُلاءِ الْقَوْمَ قَدْ أَخْطَرُوا لَكُمْ خَطَرًا ، وَأَخْطَرْتُمْ لَهُمْ خَطَرًا عَظِيمًا أَخْطَرُوا لَكُمْ جَوَالِيقَ رَثَّةً ، وَأَخْطَرْتُمْ لَهُمُ الْإِسْلامَ وَذَرَارِيَّكُمْ , فَلا أَعْرِفَنَّ رَجُلا مِنْكُمْ وَكُلُّ قِرْنِهِ إِلَى قِرْنِ صَاحِبِهِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ لُؤْمٌ , وَلَكِنْ شُغْلُ كُلِّ رَجُلٍ مِنْكُمْ قِرْنُهُ ، ثُمَّ إِنِّي هَازٌّ الدَّابَّةَ ، فَيَرْمِ كُلُّ رَجُلٍ مِنْ ضَيْعَتِهِ وَتَيَسَّرْ , ثُمَّ هَازٌّ الثَّانِيَةَ ، فَلْيَقِفْ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ مَوْقِفَهُ ، ثُمَّ هَازُهَا الثَّالِثَةَ فَأَحْمِلُ ، فَاحْمِلُوا عَلَى بَرَكَةِ اللَّهِ وَلا يَلْتَفِتَنَّ مِنْكُمْ أَحَدٌ , قَالَ : فَحَمَلُوا فَكَانَ النُّعْمَانُ أَوَّلَ مَقْتُولٍ ، قَالَ : وَأَخَذَ حُذَيْفَةُ الرَّايَةَ ، فَفَتَحَ اللَّهُ لَهُمْ ، قَالَ : وَجُمِعَتْ تِلْكَ الْمَغَانِمُ فَقَسَمْتُهَا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَلَمْ أَرْفَعْ بَاطِلا وَلَمْ أَحْبِسْ عَنْ أَحَدٍ حَقًّا هُوَ لَهُ ، قَالَ : ثُمَّ أَتَانِي ذُو الْعَيْنَيْنِ ، فَقَالَ : إِنَّ كَنْزَ النخيرجان فِي الْقَلْعَةِ ، قَالَ : فَصَعِدْتُ ، فَإِذَا سَقطَيْنِ مِنْ جَوْهَرٍ لَمْ أَرَ مِثْلَهُمَا قَطُّ ، فَلَمْ أَرَهُمَا فَيْئًا فَأَقْسِمْهُمَا بَيْنَهُمْ ، وَلَمْ أَجِدْهُمَا بِجِزْيَةٍ ، قَالَ : ثُمَّ أَقْبَلْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَقَدْ رَاثَ عَلَيْهِ الْخَبَرُ ، وَهُوَ يَتَطَوَّفُ الْمَدِينَةَ يَسْأَلُ ، قَالَ : فَأَقْبَلْتُ عَلَى رَاحِلَتِي فَلَمَّا رَآنِي ، قَالَ لِي : " وَيْلَكَ يَا ابْنَ مُلَيْكَةَ مَا وَرَاءَكَ ؟ وَيْلَكَ يَا ابْنَ مُلَيْكَةَ مَا عِنْدَكَ ؟ وَيْلَكَ يَا ابْنَ مُلَيْكَةَ مَاذَا جِئْتَنِي بِهِ ؟ " قُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِي تُحِبُّ ، قَالَ : " فَلِلَّهِ الْحَمْدُ " ، قَالَ : " وَاللَّهِ مَا أَتَتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ مُنْذُ انْدَفَعْتَ مِنْ عِنْدِي أَطْوَلَ عَلَيَّ مِنْ هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَمَا جَعَلْتُ النَّوْمَ فِيهَا إِلا تَقْدِيرًا " , قَالَ : قُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ انْطَلَقْتُ بِكِتَابِكَ إِلَى النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، فَسَارَ بِثُلُثَيْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، وَتَرَكَ ثُلُثًا فِي حِفْظِ ذَرَارِيِّهِمْ وَجَمْعِ جِزْيَتِهِمْ ، وَبَعَثَ إِلَى أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَوَرَّوْا بِبَعْثٍ ، ثُمَّ سَارَ حَتَّى الْتَقَوْا بِنَهَاوَنْدَ ، فَالْتَقَوْا يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ فَكَانَ فِي الْمَجْنَبَةِ الْيُمْنَى انْكِشَافٌ ، وَثَبَتَتِ الْمُجَنِّبَةُ الْيُسْرَى ، وَثَبَتَ الصَّفُّ ، ثُمَّ الْتَقَوْا يَوْمَ الْخَمِيسِ فَكَانَ فِي الْمُجَنِّبَةِ الْيُسْرَى انْكِشَافٌ ، وَثَبَتَتِ الْمُجَنِّبَةُ الْيُمْنَى ، وَثَبَتَ الصَّفُّ ، ثُمَّ الْتَقَوْا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَسَارَ النُّعْمَانُ بْنُ مُقَرِّنٍ عَلَى بِرْذَوْنٍ لَهُ أَحْوَى قَرِيبٌ مِنَ الْأَرْضِ ، يَخْطُبُهُمْ وَيَحُضُّهُمْ ، وَيَقُولُ لَهُمْ : مَا فَعَلَ ، وَقَصَصْتُهُ ، فَكَانَ النُّعْمَانُ أَوَّلَ مَقْتُولٍ , فَقَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ : " هِيَ لَهُ الشَّهَادَةُ الَّتِي سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيْهَا ، وَأَكْرَمَهُ بِهَا " , قَالَ : " ثُمَّ مَهْ ؟ " , قُلْتُ : ثُمَّ أَخَذَ حُذَيْفَةُ الرَّايَةَ فَفَتَحَ اللَّهُ لَهُمْ ، ثُمَّ لَمْ يُقْتَلْ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَحَدٌ تَعْرِفُهُ , قَالَ : " لا أُمَّ لَكَ مَا تَصْنَعُونَ بِمَعْرِفَةِ ابْنِ أُمِّ عُمَرَ ، لَكِنْ يَعْرِفُهُمْ مَنْ هُوَ خَيْرٌ لَهُمْ مِنْهُ مَعْرِفَةً , مَنْ سَاقَ إِلَيْهِمُ الشَّهَادَةَ وَأَكْرَمَهُمْ بِهَا " ، قَالَ : وَجَعَلَ يَبْكِي وَيُكَرِّرُهَا ، وَيُحَادِرُ الدُّمُوعَ عَلَى خَدَّيْهِ وَلِحْيَتِهِ ، حَتَّى وَدِدْتُ أَنَّ الْأَرْضَ انْشَقَّتْ عَنِّي ، فَسُخْتُ فِيهَا ، ثُمَّ أَقْلَعَ وَلَمْ يَكَدْ ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَدْ قَسَّمْتُ الْفَيْءَ بَيْنَهُمْ ، فَلَمْ أَرْفَعْ بَاطِلا وَلَمْ أَحْبِسْ حَقًّا عَنْ أَحَدٍ هُوَ لَهُ , قَالَ : فَقَامَ ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، رُوَيْدَكَ إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً , قَالَ : وَمَا هِيَ ؟ ! أَلَيْسَ قَدْ قَسَّمْتَ كَمَا زَعَمْتَ ؟ ! " قُلْتُ : بَلَى ، وَلَكِنْ حَاجَةٌ لا بُدَّ مِنْ أَنْ تَنْظُرَ فِيهَا , قَالَ : فَقَعَدَ ، فَقُلْتُ : إِنَّهُ أَتَانِي ذُو الْعَيْنَيْنِ ، فَأَخْبَرَنِي أَنَّ كَنْزَ النخيرجان فِي الْقَلْعَةِ ، فَصَعِدْتُ فَوَجَدْتُ هَذَيْنِ السَّفَطَيْنِ ، فَلَمْ أَجِدْهُمَا فَيْئًا فَأَقْسِمْهُمَا بَيْنَهُمْ وَلَمْ أَجِدْهُمَا بِجِزْيَةٍ , قَالَ : فَبَعَثَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ , وَعُثْمَانَ , وَزَيْدٍ ، فَخَتَمُوا عَلَيْهِ ، ثُمَّ وَضَعَهُ فِي بَيْتِ الْخِزَانَةِ ، ثُمَّ رَدَّنِي إِلَى الْكُوفَةِ ، فَلَمَّا قَدِمْتُهَا ، إِذَا رَاكِبٌ قَدْ أَقْبَلَ ، يُصَوِّتُ كِتَابٌ مِنْ عُمَرَ : إِنْ كُنْتَ قَاعِدًا فَقُمْ وَلا تَقْعُدْ ، حَتَّى تَشُدَّ الرَّاحِلَةَ بُكُورِهَا , ثُمَّ تُقْبَلُ ، وَإِنْ كُنْتَ قَائِمًا ، فَلا تَقْعُدْ حَتَّى تَشُدَّ الرَّاحِلَةَ بُكُورِهَا ، ثُمَّ تُقْبَلُ , قَالَ : فَفَعَلْتُ ، ثُمَّ أَقْبَلْتُ إِلَيْهِ ، فَلَمَّا رَآنِي ، قَالَ لِي : " وَيْلَكَ يَا ابْنَ مُلَيْكَةَ مَاذَا جِئْتَنِي بِهِ يَا ابْنَ مُلَيْكَةَ ؟ مَا صَنَعْتَ بِي ؟ وَيْلَكَ يَا ابْنَ مُلَيْكَةَ , مَاذَا أَوْقَعْتَنِي فِيهِ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنَا مِثْلُكَ لا يُقْتَلُ مِثْلِي غَمًّا ، فَمَا هُوَ ؟ قَالَ : " أَخْبِرْنِي خَبَرَ هَذَيْنِ السَّفَطَيْنِ " , قُلْتُ : وَاللَّهِ مَا أَنَا بِزَائِدُكَ عَلَى مَا قُلْتُ لَكَ شَيْئًا وَلا مُنْقِصُكَ مِنْهُ شَيْئًا ، وَإِنَّ الْحَدِيثَ لَكَمَا حَدَّثْتُكَ , قَالَ : " فَوَيْلَكَ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنِ انْدَفَعْتَ مِنْ عِنْدِي فَأُوقِدُ عَلَيْهِمَا ، حَتَّى صَارَا نَارًا , فَأَخَذْتُ لأُكْوَى بِهِمَا حَتَّى عَاهَدْتُهُمْ أَنْ أَرُدَّهُمَا مِنْ حَيْثُ جِيءَ بِهِمَا , فَاذْهَبْ بِهِمَا إِلَى الْكُوفَةِ ، فَبِعْهُمَا إِنْ جَاءَنَا بِدِرْهَمٍ أَوْ أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ أَوْ أَكْثَرَ وَاقْسِمْهُ بَيْنَهُمْ " , قَالَ : فَأَقْبَلْتُ بِهِمَا إِلَى الْكُوفَةِ فَأَتَانِي شَابٌّ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ ، فَاشْتَرَاهُمَا مِنِّي فَأَعْطَيْتُهُ الذُّرِّيَّةَ , وَالْمُقَاتِلَةَ , ثُمَّ انْطَلَقَ بِأَحَدَيْهِمَا إِلَى الْحِيرَةِ فَبَاعَهُ بِمَا اشْتَرَاهَا مِنِّي وَكَانَتْ أَوَّلَ لُهْوَةِ مَالٍ أَصَابَهَا " .