قَالَ الْفَقِيهُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ حَدَّثَنَا الْفَقِيهُ أَبُو جَعْفَرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هِرْمِسٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ بِالدَّيْنَوَرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ ، قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : " أَيُّهَا النَّاسُ ، أَكْرِمُوا أَصْحَابِي ، وَأَحْسِنُوا إِلَيْهِمْ ، وَأَحِبُّوهُمْ فَإِنَّ خَيْرَ النَّاسِ أَصْحَابِي الَّذِينَ بُعِثْتُ فِيهِمْ ، فَآمَنُوا بِاللَّهِ وَصَدَّقُونِي ، وَآمَنُوا بِمَا جِئْتُ بِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ، وَاتَّبَعُوهُ وَعَمِلُوا بِهِ ، ثُمَّ خَيْرَ النَّاسِ مِنْ بَعْدِهِمُ الْقَرْنُ الَّذِي يَلُونَهُمْ آمَنُوا بِي ، ثُمَّ يَجِيءُ مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنٌ يُضَيِّعُونَ الصَّلَوَاتِ ، وَيَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ ، وَيَدَعُونَ مَا أَمَرْتُهُمْ بِهِ ، وَيَأْتُونَ مَا نَهَيْتُهُمْ عَنْهُ ، يَقْتَبِسُونَ الدِّينَ بِأَهْوَائِهِمْ ، وَيُرَاءُونَ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ ، يَحْلِفُونَ وَلَا يُسْتَحْلَفُونَ ، وَيَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ ، وَيُؤْتَمَنُونَ فَيَخُونُونَ ، وَلَا يُؤَدُّونَ الْأَمَانَةَ ، وَيَتَحَدَّثُونَ فَيَكْذِبُونَ ، وَيَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ ، يُرْفَعُ مِنْهُمُ الْعِلْمُ ، وَالْحِلْمُ وَيَظْهَرُ فِيهِمُ الْجَهْلُ ، وَالْفُحْشُ ، وَيُرْفَعُ مِنْهُمُ الْحَيَاءُ ، وَالْأَمَانَةُ ، وَيَفْشُو فِيهِمُ الْكَذِبُ ، وَالْخِيَانَةُ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ، وَقَطِيعَةُ الْأَرْحَامِ ، وَطُولُ الْأَمَلِ ، وَالْبُخْلُ ، وَالْحِرْصُ عَلَى الدُّنْيَا ، وَالشُّحُّ ، وَالْحَسَدُ ، وَالْبَغْيُ ، وَسُوءُ الْخُلُقِ ، وَسُوءُ الْجِوَارِ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ ، كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ ، فَإِنْ سَرَّكُمْ أَنْ تَسْكُنُوا بَحْبُوحَةَ الْجَنَّةِ ، وَنَعِيمَهَا ، فَالْزَمُوا السُّنَّةَ وَالْجَمَاعَةَ ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ ، فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ ، وَإِنَّ اللَّهَ لَا يَجْمَعُ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ عَلَى الضَّلَالَةِ أَبَدًا ، فَمَنْ خَلَعَ الطَّاعَةَ ، وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ ، وَضَيَّعَ أَمْرَ اللَّهِ تَعَالَى وَخَالَفَ حُكْمَ اللَّهِ ، لَقِيَ اللَّهَ تَعَالَى ، وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، وَأَدْخَلَهُ النَّارَ " .
الأسم | الشهرة | الرتبة |
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ | عبد الله بن عمرو السهمي / توفي في :63 | صحابي |
عَمِّهِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ | موسى بن وردان القرشي / ولد في :43 / توفي في :117 | صدوق حسن الحديث |
إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ | إسحاق بن يحيى القرشي | متروك الحديث |
أَبِي | إسماعيل بن عبد الله العبدي | ثقة ثبت |
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ | محمد بن إسماعيل العبدي | ثقة |
الْفَقِيهُ أَبُو جَعْفَرٍ | محمد بن عبد الله البلخي / ولد في :300 / توفي في :362 | صدوق حسن الحديث |