ما لك افصحنا ولم تخرج من بين اظهرنا قال كانت لغة اسماعيل قد درست فجاء بها جبريل فحفظن...


تفسير

رقم الحديث : 29

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَاسِينَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُعَلَّى بْنِ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ جُبَيْرٍ الْوَرَّاقُ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا عُمَرُ يَمُرُّ فِي الطَّرِيقِ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ يُكَلِّمُ امْرَأَةً ، فَعَلاهُ بِالدِّرَّةِ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّمَا هِيَ امْرَأَتِي ، فَقَامَ عُمَرُ فَانْطَلَقَ ، فَلَقِيَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّمَا أَنْتَ مُؤَدِّبٌ ، وَلَيْسَ عَلَيْكَ شَيْءٌ ، وَإِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ : أَلا لا يَرْفَعَنَّ أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ كِتَابَهُ قَبْلَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ

صحابي

عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ

ثقة

عَطَاءٍ

ثبت رضي حجة إمام كبير الشأن

مَطَرٍ

وحديثه عن عطاء ضعيف, صدوق كثير الخطأ

دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ

متروك الحديث

الْفَضْلُ بْنُ جُبَيْرٍ الْوَرَّاقُ

ضعيف الحديث

يَحْيَى بْنُ مُعَلَّى بْنِ مَنْصُورٍ

ثقة

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَاسِينَ

ثقة مأمون

Whoops, looks like something went wrong.