انما انا بشر وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم هو الحن بحجته من بعض فاقضي له على نحو الذي...


تفسير

رقم الحديث : 10

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ الضَّحَّاكِ ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْحُبَيْرِيُّ ، نا أَبُو دَاوُدَ ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : صَلَّى عَلَى ابْنِ بَيْضَاءَ فِي الْمَسْجِدِ , فَقَالَ رَجُلٌ لِعَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَإِنَّ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ، يَقُولُ فِي الْحَدِيثِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا صَلَّى عَلَى ابْنِ بَيْضَاءَ فِي الْمَسْجِدِ " . فَقَالَ : إِنَّ مَالِكًا وَاللَّهِ أَعْلَمُ بِالْحَدِيثِ مِنِّي مُنْذُ نَشَأَ ، وَاللَّهِ مَا عَلِمْنَا إِلا عَامِلا صَالِحًا . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ ، يَقُولُ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ : أَقَمْتُ عَلَى مَالِكٍ سَنَتَيْنِ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ ، وَكَانَ عِنْدَهُ مِائَتَيْ حَدِيثٍ سَمِعَهَا لَفْظًا ، فَكَانَ الْيَوْمَ الَّذِي يُحَدِّثُ عَنْ مَالِكٍ يَجْمَعُ فِي الدَّارِ وَيَمْتَلِئُ , وَيَوْمَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ إِنَّمَا يَجِيئُهُ نَفَرٌ يَسِيرٌ . قَالَ : فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ : أَنْتُمْ تَزْرُونَ عَلَى صَاحِبِكُمْ قَالَ : قُلْتُ : الشَّافِعِيُّ مَا رَأَى مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ مِثْلَ مَالِكٍ . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، نا أَبُو زُرْعَةَ ، نا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، مَوْلًى لابْنِ الْمُبَارَكَةِ ، قَالَ : وَسَمِعْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ ، وَقِيلَ لَهُ : كَيْفَ كَانَ حِفْظُ مَالِكٍ ؟ قَالَ : وَمَنْ يَتَمَكَّنُ مِنْ مَالِكٍ حَتَّى يَعْرِفَ حِفْظَهُ ؟ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَائِشَةَ

صحابي

سَالِمٍ

ثقة ثبت

عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ

ثقة فقيه مصنف

أَبُو دَاوُدَ

ثقة حافظ غلط في أحاديث

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْحُبَيْرِيُّ

صدوق حسن الحديث

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ الضَّحَّاكِ ،

ثقة