كان يوما يصومه اهل الجاهلية فمن شاء فليصمه ومن شاء فليفطره


تفسير

رقم الحديث : 172

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عُمَرَ

صحابي

نَافِعٍ

ثقة ثبت مشهور

مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ

رأس المتقنين وكبير المتثبتين

عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ

كذاب وضاع

أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ

مجهول الحال

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ حَفْصٍ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ،

ثقة حافظ