لكل امة مجوس وان هؤلاء القدرية مجوس امتي فان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم


تفسير

رقم الحديث : 205

نا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَدَائِنِيُّ ، نا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ الْمُقَوِّمُ ، نا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، نا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ ، فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ، فَتَبِعْتُهُ بِإِدَاوَةٍ ، فَتَوَضَّأَ ، فَمَضْمَضَ ، وَاسْتَنْشَقَ ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَغْسِلَ ذِرَاعَيْهِ فَلَمْ يُخْرِجْ ذِرَاعَيْهِ مِنْ ضِيقَةِ الْكُمِّ ، فَأَخْرَجَهَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ ، فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، ثُمَّ أَهْوَيْتُ إِلَى خُفَّيْهِ لأَخْلَعَهَا , فَقَالَ : " يَا مُغِيرَةُ ، أَقَرَّ الْخُفَّيْنِ قَرَارَهُمَا ، إِنِّي أَدْخَلْتُ الْخُفَّيْنِ , وَهُمَا طَاهِرَتَانِ " , فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَشَهِدَ الْمُغِيرَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ ، وَشَهِدَ عُرْوَةُ عَلَى الْمُغِيرَةِ بِذَلِكَ ، وَشَهِدَ الشَّعْبِيُّ عَلَى عُرْوَةَ بِذَلِكَ ، وَشَهِدَ يُونُسُ عَلَى الشَّعْبِيِّ بِذَلِكَ ، وَشَهِدَ عُرْوَةُ عَلَى الْمُغِيرَةِ بِذَلِكَ ، وَشَهِدَ سَلْمٌ عَلَى يُونُسَ بِذَلِكَ ، وَقَالَ لَنَا سَلْمٌ : اشْهَدُوا عَلَيَّ بِذَلِكَ ، وَشَهِدَ يَحْيَى عَلَى سَلْمِ بِذَلِكَ ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَاشْهَدُوا عَلَيَّ بِذَلِكَ . قَالَ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ : وَأَنَا أَشْهَدُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بِذَلِكَ ، وَاشْهَدُوا عَلَيَّ بِذَلِكَ . قَالَ الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ : وَأَنَا أَشْهَدُ عَلَى أَبِي الْفَضْلِ الزُّهْرِيِّ بِذَلِكَ ، وَاشْهَدُوا عَلَيَّ بِذَلِكَ . .

الرواه :

الأسم الرتبة
الْمُغِيرَةِ

صحابي

عُرْوَةَ

ثقة

الشَّعْبِيِّ

ثقة

يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

صدوق حسن الحديث

سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ

ثقة

يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ الْمُقَوِّمُ

ثقة حافظ مصنف

أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَدَائِنِيُّ

ثقة مأمون

Whoops, looks like something went wrong.