لو ان الثقلين اجتمعوا على قتل مؤمن لاكبهم الله يوم القيامة على وجوههم في النار وما من...


تفسير

رقم الحديث : 474

نا حَمْزَةُ ، نا أَبُو قِلابَةَ ، نا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى ، نا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمًا ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا مَدَّ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ لَمْ يَرُدَّهُمَا حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عُمَرَ

صحابي

ابْنَ عُمَرَ

صحابي

سَالِمًا

ثقة ثبت

حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ

ثقة حجة

حَمَّادُ بْنُ عِيسَى

ضعيف الحديث

أَبُو قِلابَةَ

صدوق حسن الحديث

حَمْزَةُ

ثقة ثبت

Whoops, looks like something went wrong.