من اعرض بوجه عن صاحب بدعة بغضا له ملا الله قلبه يمنا وايمانا ومن انتهر صاحب بدعة امنه...


تفسير

رقم الحديث : 8

نا جَعْفَرٌ ، نا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ ، نا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ ، فَحَدَّثَهُ أَنَّ أُمَّ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ ، وَإِنَّهُ لا يُعْطِينِي مَا يَكْفِينِي وَوَلَدِي إِلا مَا أَخَذْتُ مِنْهُ سِرًّا وَهُوَ لا يَعْلَمُ , فَهَلْ عَلَيَّ فِي ذَلِكَ مِنْ شَيْءٍ ؟ فَقَالَ : " خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ " . نا جَعْفَرٌ ، نا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، نا هِشَامٌ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ هِنْدَ بِنْتَ عُتْبَةَ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نا جَعْفَرٌ ، نا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : جَاءَتْ هِنْدُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أُمَّ مُعَاوِيَةَ

صحابي

أَبِيهِ

ثقة فقيه مشهور

هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ

ثقة إمام في الحديث

أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ

ثقة

إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ

ثقة متقن

جَعْفَرٌ

ثقة حافظ حجة