الذكر يفضل على الصدقة في سبيل الله عز وجل


تفسير

رقم الحديث : 687

نا مُحَمَّدٌ ، نا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ ، نا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَامُوا إِلَيْهِ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَحَطَ الْمَطَرُ ، وَاحْمَرَّ الشَّجَرُ ، وَهَلَكَتِ الْبَهَائِمُ ، فَاسْتَسْقِ لَنَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى أَلَهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اللَّهُمَّ اسْقِنَا " ، قَالَ : وَأَيْمُ اللَّهِ ، مَا نَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ سَحَابَةٍ فَلَبِثَتْ سَحَابَةٌ فَانْتَشَرَتْ ، ثُمَّ إِنَّهَا أَمْطَرَتْ ، فَلَمْ تَزَلْ تُمْطِرُ إِلَى الْجُمُعَةِ الأُخْرَى ، فَلَمَّا صَعِدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، الْمِنْبَرَ ، قَامُوا إِلَيْهِ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، تَهَدَّمَتِ الْمَنَازِلُ ، وَانْقَطَعَتِ السُّبُلُ ، فَادْعُ أَنْ يُمْسِكَهَا ، فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلا عَلَيْنَا " ، فَتَقَشَّعَتْ عَنِ الْمَدِينَةِ ، فَجَعَلَتْ تُمْطِرُ حَوَالَيْهَا ، قَالَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُ الْمَدِينَةَ وَإِنَّهَا لَفِي مِثْلِ الإِكْلِيلِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

صحابي

ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ

ثقة

عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ

ثقة ثبت

الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ

ثقة

عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ

ثقة

مُحَمَّدٌ

ثقة