الايمان يمان القسوة وغلظ القلب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرن الشيطان...


تفسير

رقم الحديث : 892

حَدَّثَنَا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي صَلايَةَ الْمَلَطِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ ، ثنا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلاءِ ، وَعَنْ هِبَتِهِ " ، سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ يَقُولُ : سَمِعْتُ الْحَضْرَمِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ يَقُولُ : مَعَكُمْ قَلَمَ فَضْلٍ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ قَالَ : أَنْتُمْ مَيَاسِيرُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عُمَرَ

صحابي

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ

ثقة

يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ

متهم بالوضع, متروك الحديث

عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ

كذاب

مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا التُّسْتَرِيُّ

متروك الحديث

أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي صَلايَةَ الْمَلَطِيُّ

متهم بالوضع

Whoops, looks like something went wrong.