ما من ذنب احرى ان يعجل الله عز وجل لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة م...


تفسير

رقم الحديث : 1292

حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْنُ سَهْلِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْجَوْنِيُّ بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ ، تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ " ، رَأَيْتُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ عِنْدَ غَيْرِهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِلا أَبِيهِ مُرْسَلا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِيهِ

صحابي

عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ

ثقة ثبت

الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

عُبَيْدِ اللَّهِ

ثقة ثبت

قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ

ضعيف الحديث

عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ

صدوق حسن الحديث

أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْنُ سَهْلِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْجَوْنِيُّ

ثقة