قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ سِبَاعِ بْنِ الْوَضَّاحِ الْخَطِيبُ ، قَالَ . ح مُحَمَّدُ بْنُ الضَّوْءِ ، قَالَ . ح عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ . ح خَالِدُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلاءً ؟ قَالَ : " الأَنْبِيَاءُ ، ثُمَّ الأَمْثَلُ فَالأَمْثَلُ ، ثُمَّ يُبْتَلَى النَّاسُ عَلَى قَدْرِ دِينِهِمْ ، فَمَنْ ثَخُنَ دِينُهُ ثَخُنَ بَلاؤُهُ ، وَمَنْ ضَعُفَ دِينُهُ ضَعُفَ بَلاؤُهُ " ، قَالَ الشَّيْخُ الإِمَامُ الْعَارِفُ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَكْثَرُ الْبَلاءِ مِنْ وَجْهَيْنِ : سَلْبِ الْمَحْبُوبِ ، وَحَمْلِ الْمَكْرُوهِ ، وَالْمَحْبُوبَاتُ مَسْكُونٌ إِلَيْهَا ، وَمَنْ سَاكَنَ شَيْئًا شُغِلَ بِهِ ، وَأَقْبَلَ عَلَيْهِ ، وَالْمَكَارِهُ مَهْرُوبٌ مِنْهَا ، وَمَنْ هَرَبَ مِنْ شَيْءٍ أَدْبَرَ عَنْهُ ، وَالأَنْبِيَاءُ عَلَيْهِمُ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ ، وَالأَمْثَلُونَ أَحِبَّاءُ اللَّهِ ، فَاللَّهُ حَبِيبُهُمْ ، وَالْحَبِيبُ يُحِبُّ مُوَاجَهَةَ حَبِيبِهِ لَهُ بِوَجْهِهِ ، وَإِقْبَالَهُ عَلَيْهِ بِكُلِّيَّتِهِ ، فَيَسْلُبُهُمُ الْمَحْبُوبَاتِ وَالْمَلاذَّ لِيَصْرِفَ بِوُجُوهِهِمْ إِلَيْهِ ، وَيُقْبِلَ بِقُلُوبِهِمْ عَلَيْهِ ، وَيُحَمِّلُهُمُ الْمَكَارِهَ لِيَهْرَبُوا مِنْهَا إِلَيْهِ ، فَيُدْبِرُوا مِنَ الأَشْيَاءِ ، وَيُقْبِلُوا عَلَيْهِ ، فَإِذَا أَقْبَلُوا عَلَيْهِ أَبْلاهُمْ بِهِ .