من وعده الله على عمل ثوابا فهو منجزه له ومن اوعده الله على عمل عقابا فهو بالخيار


تفسير

رقم الحديث : 251

ح عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ . ح مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ . ح مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ . ح مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي ظَبْيَةَ ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَعْرِفَةُ آلِ مُحَمَّدٍ بَرَاءَاتٌ ، وَحُبُّ آلِ مُحَمَّدٍ جَوَازٌ عَلَى الصِّرَاطِ ، وَالْوَلايَةُ لآلِ مُحَمَّدٍ أَمَانٌ مِنَ الْعَذَابِ " ، قَالَ الشَّيْخُ الإِمَامُ الزَّاهِدُ رَحِمَهُ اللَّهُ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي الآلِ : فَقَالَ قَوْمٌ : هُمْ أَهْلُ الْبَيْتِ ، وَقَالَ آخَرُونَ : هُمْ قَوْمُ الرَّجُلِ . وَقَالَ قَائِلُونَ : آلُ فِرْعَوْنَ أَهْلُ مِلَّتِهِ . وَقَالَ قَوْمٌ : هُمْ وَلَدُ الرَّجُلِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ

صحابي

أَبِي ظَبْيَةَ

ثقة

مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ

صدوق حسن الحديث

مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ

صدوق عارف رمي بالتشيع

مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ

مجهول الحال

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ

متهم بالوضع

Whoops, looks like something went wrong.