باب الصلاة في القوس والقرن والنعل وطرح الشيء في الصلاة اذا كانت فيه نجاسة


تفسير

رقم الحديث : 1347

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ , ثنا أبِي , نا أَبُو أُسَامَةَ ، أَخْبَرَنِي حُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ , أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ , أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ مَوْلَى مَيْمُونَةَ , قَالَ : أَتَيْتُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُوَ جَالِسٌ بِالْبَلاطِ وَالنَّاسُ فِي صَلاةِ الْعَصْرِ , فَقُلْتُ : أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ , النَّاسُ فِي الصَّلاةِ ؟ قَالَ : إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ , إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : " لا تُصَلَّى صَلاةً مَكْتُوبَةً فِي يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ " . تَفَرَّدَ بِهِ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عُمَرَ

صحابي

سُلَيْمَانُ

ثقة

عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ

ثقة

حُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ

ثقة

أَبُو أُسَامَةَ

ثقة ثبت

أبِي

ثقة

أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ

ثقة مأمون

Whoops, looks like something went wrong.