تفسير

رقم الحديث : 2324

وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ كَإِذْنِهِ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ " ، فَقَالَ : يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، وَالزُّهْرِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ ، فَقَالَ الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مَزْيَدٍ ، وَأَيُّوبُ بْنُ خَالِدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، وَابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ ، وَبِشْرُ بْنُ بَكْرٍ : عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَقَالَ : رَوَاهُ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَالزُّبَيْدِيُّ ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، وَمَعْمَرٌ ، وَيُونُسُ ، وَعُقَيْلٌ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الصَّدَفِيُّ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، رَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ عَنْهُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي هُرَيْرَةَ

صحابي

أَبِي سَلَمَةَ

ثقة إمام مكثر

الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

Whoops, looks like something went wrong.