باب فضل ما للعبد في حسن النية للخلق


تفسير

رقم الحديث : 525

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْقَاسِمِ الْفَرَائِضِيُّ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثنا زَائِدَةُ بْنُ أَبِي الرُّقَادِ ، ثنا زِيَادٌ النُّمَيْرِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " ثَلاثُ كَفَّارَاتٍ ، وَثَلاثُ دَرَجَاتٍ ، وَثَلاثُ مُنْجِيَاتٍ ، وَثَلاثُ مُهْلِكَاتٍ ، فَأَمَّا الْكَفَّارَاتُ : فَإِسْبَاغٌ فِي السَّبَرَاتِ , وَانْتِظَارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ ، وَنَقْلُ الأَقْدَامِ إِلَى الْجُمُعَاتِ , وَأَمَّا الدَّرَجَاتُ فَإِطْعَامُ الطَّعَامِ ، وَإِفْشَاءُ السَّلامِ ، وَالصَّلاةُ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ ، وَأَمَّا الْمُنْجِيَاتُ : فَالْعَدْلُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا ، وَالْقَصْدُ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى , وَخَشْيَةُ اللَّهِ فِي السِّرِّ وَالْعَلانِيَةِ ، وَأَمَّا الْمُهْلِكَاتُ فَشُحٌّ مُطَاعٌ , وَهَوًى مُتَّبَعٌ , وَإِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَنَسٍ

صحابي

زِيَادٌ النُّمَيْرِيُّ

ضعيف الحديث

زَائِدَةُ بْنُ أَبِي الرُّقَادِ

متروك الحديث

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ

ثقة ثبت

نَصْرُ بْنُ الْقَاسِمِ الْفَرَائِضِيُّ

ثقة مأمون