فَحَدَّثْنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، قَالَ : نا أَبُو حَفْصٍ الصَّفَّارُ ، قَالَ : نا عَبْدُ الْوَارِثِ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ ، قَالَ : " نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَحْتَجِمَ وَأَنَا صَائِمٌ " , وَقَدْ قَالَ جَمَاعَةٌ مِنَ الصَّحَابَةِ ، وَالتَّابِعِينَ : " إِنَّمَا وَقَعَ النَّهْيُ عَنِ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ مَخَافَةَ الضَّعْفِ " ، مِنْهُمْ : عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، وَمِنَ التَّابِعِينَ : أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَعِكْرِمَةُ ، وَمُجَاهِدٌ ، وَإِبْرَاهِيمُ ، وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ ، وَالشَّعْبِيُّ ، وَأَبُو الْعَالِيَةِ ، وَأَبُو وَائِلٍ ، وَمِنَ الْفُقَهَاءِ الْمُتَأَخِّرِينَ : مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، كَرِهَ الْحِجَامَةَ لِلضَّعْفِ ، وَأَجَازَ الصِّيَامَ ، قَالَ الرَّبِيعُ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ : قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ " ، وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ احْتَجَمَ صَائِمًا ، وَلا أَعْلَمُ وَاحِدًا مِنْهَا ثَابِتًا ، وَلَوْ ثَبَتَ وَاحِدٌ مِنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ بِهِ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : إِنِ احْتَجَمَ فِي رَمَضَانَ ، فَقَدْ أَفْطَرَ ، يَقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ ، قُلْتُ : فَإِنْ صَامَ تَطَوُّعًا ؟ قَالَ : قَدْ أَفْطَرَ ، وَإِنْ قَضَى لَمْ يَضُرَّهُ ، وَالْمَشْهُورُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ التَّغْلِيظُ فِي ذَلِكَ ، وَقَالَ الْمَرْوَزِيُّ : احْتَجَمْتُ فِي صِيَامِ التَّطَوُّعِ ، فَقَالَ لِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : قَدْ أَفْطَرْتَ ، وَالَّذِي عِنْدَنَا إِنْ صَحَّ الْحَدِيثَانِ جَمِيعًا ، فَالرُّخْصَةُ نَاسِخَةٌ لِلتَّغْلِيظِ لِكَثْرَةِ مَنْ عَذَّرَ الصَّائِمَ بِالْحِجَامَةِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .