باب الايمان بان الله عز وجل كتب على ادم المعصية قبل ان يخلقه فمن رد ذلك فهو من الفرق...


تفسير

رقم الحديث : 760

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَتُّوثِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ يَعْنِي ابْنَ عِيسَى ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنَ عُقَيْلٍ , عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ , عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّئِلِيِّ ، قَالَ : قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ : أَرَأَيْتَ مَا يَكْدَحُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَعْمَلُونَ فِيهِ , أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى مِنْ قَدَرٍ قَدْ سَبَقَ , أَوْ فِيمَا يَسْتَقْبِلُونَ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاتُّخِذَتْ عَلَيْهِمْ بِهِ الْحُجَّةُ ؟ قَالَ : لا , قُلْتُ : بَلْ شَيْءٌ قَدْ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ . قَالَ : فَهَلْ يَكُونُ ذَلِكَ ظُلْمًا ؟ قَالَ : فَفَزِعْتُ مِنْ ذَلِكَ فَزِعًا شَدِيدًا وَقُلْتُ : إِنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ إِلا وَهُوَ خَلْقُ اللَّهِ وَمِلْكُ يَدِهِ : لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ سورة الأنبياء آية 23 ، فَقَالَ : سَدَّدَكَ اللَّهُ ، إِنِّي وَاللَّهِ مَا سَأَلْتُكَ إِلا لأَحْرِزَ عَقْلَكَ ، إِنَّ رَجُلا مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ , أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ أَوْ فِيمَا يَسْتَقْبِلُونَ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاتُّخِذَتْ بِهِ عَلَيْهِمُ الْحُجَّةُ ؟ فَقَالَ : " لا , بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِ وَمَضَى عَلَيْهِمْ " . قَالَ : فَلِمَ نَعْمَلُ إِذًا ؟ فَقَالَ : " مَنْ كَانَ خَلْقُهُ لِوَاحِدَةِ الْمَنْزِلَتَيْنِ فَهُوَ مُهَيِّئَةٌ " . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَهِيَّةَ : لِعَمَلِهَا , وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا { 7 } فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا سورة الشمس آية 7-8 .

الرواه :

الأسم الرتبة
عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ

صحابي

أَبِي الأَسْوَدِ الدِّئِلِيِّ

ثقة

يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ

ثقة

يَحْيَى بْنَ عُقَيْلٍ

صدوق حسن الحديث

عُرْوَةَ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ

ثقة

صَفْوَانُ يَعْنِي ابْنَ عِيسَى

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ

ثقة

أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ

ثقة حافظ

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَتُّوثِيُّ

مجهول الحال

Whoops, looks like something went wrong.