باب ذم المراء والخصومات في الدين والتحذير من اهل الجدال والكلام


تفسير

رقم الحديث : 377

حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاذِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَحَبُّ شَيْءٍ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْغُرَبَاءُ " . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَنِ الْغُرَبَاءُ ؟ قَالَ : " الْفَرَّارُونَ بِدِينِهِمْ ، يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ " . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ وَكِيعٍ ، يَقُولُ : إِنِّي لأَرْجُو أَنْ يَكُونَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ مِنْهُمْ . قَالَ الشَّيْخُ : فَرَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا آثَرَ السَّلامَةَ , وَلَزِمَ الاسْتِقَامَةَ , وَسَلَكَ الْجَادَّةَ الْوَاضِحَةَ , وَالسَّوَادَ الأَعْظَمَ , وَنَبَذَ الْغَلَطَ وَالاسْتِعْلاءَ , وَتَرَكَ الْخَوْضَ وَالْمِرَاءَ وَالدُّخُولَ فِيمَا يَضُرُّ بِدِينِهِ وَالدُّنْيَا , وَلَعَلَّهُ أَيْضًا مَعَ هَذَا لا يَسْلَمُ مِنْ فِتْنَةِ الشَّهْوَةِ وَالْهَوَى .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو

صحابي

ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ

ثقة

ابْنِ جُرَيْجٍ

ثقة

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ

ثقة تغير حفظه قليلا

سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ

مقبول

عَبْدُ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ

ثقة حجة

أَبُو الْحُسَيْنِ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاذِيُّ

ثقة