حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاذِيُّ , قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ , قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , قَالَ : نا مَعْمَرٌ , عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ ، عَنْ رَجُلٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ . وَعَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : أَحْسَبُهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , كُلُّهُمْ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ وَهُوَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ طَاوُسٍ ، قَالَ : " لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ , وَلا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ , وَلا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ , وَلا يَغُلُّ حِينَ يَغُلُّ وَهُوَ مُؤْمِنٌ , وَلا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ " . قَالَ ابْنُ طَاوُسٍ : قَالَ أَبِي : إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ زَالَ عَنْهُ الإِيمَانُ . قَالَ : وَقَالَ : الإِيمَانُ كَالظِّلِّ , أَوْ نَحْوَ هَذَا . حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْكَاذِيُّ , قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ , قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : نا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو , قَالَ : نا أَبُو إِسْحَاقَ , عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , وَأَبِي بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , مِثْلَهُ , إِلا أَنَّهُ زَادَ فِيهِ : " وَلا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ , فَيَرْفَعُ الْمُؤْمِنُونَ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ , وَهُوَ حِينَ يَنْتَهِبُهَا مُؤْمِنٌ " . وَلَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِهِ التَّوْبَةَ .