باب الايمان بان الله عز وجل كتب على ادم المعصية قبل ان يخلقه فمن رد ذلك فهو من الفرق...


تفسير

رقم الحديث : 854

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ عُبَيْدٍ الْعِجْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الأَهْوَازِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُكَّاشَةَ الْكَرْمَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " قَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ : قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : مَنْ آمَنَ بِي وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ، فَلْيَلْتَمِسْ رَبًّا غَيْرِي " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ

صحابي

ابْنُ عَبَّاسٍ

صحابي

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ

ثقة

الزُّهْرِيُّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

مَعْمَرٌ

ثقة ثبت فاضل

عَبْدُ الرَّزَّاقِ

ثقة حافظ

مُحَمَّدُ بْنُ عُكَّاشَةَ الْكَرْمَانِيُّ

وضاع

سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الأَهْوَازِيُّ

ثقة

ابْنُ عُبَيْدٍ الْعِجْلِيُّ

ضعيف الحديث

Whoops, looks like something went wrong.