باب الايمان بان السعيد والشقي من سعد او شقي في بطن امه ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالك...


تفسير

رقم الحديث : 789

وَحَدَّثَنَا الصَّفَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الرَّمَادِيُّ . ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ ، قَالا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَحَاجَّ آدَمُ وَمُوسَى ، فَقَالَ مُوسَى : أَنْتَ الَّذِي أَغْوَيْتَ النَّاسَ وَأَخْرَجْتَهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ إِلَى الأَرْضِ ؟ فَقَالَ لَهُ آدَمُ : أَنْتَ الَّذِي أَعْطَاكَ اللَّهُ عِلْمَ كُلِّ شَيْءٍ ، وَاصْطَفَاكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَتِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَفَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدْ كُتِبَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أَفْعَلَهُ ، أَوْ قَالَ : قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ ؟ قَالَ : فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى " . حَدَّثَنَا الصَّفَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الرَّمَادِيُّ . ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ ، قَالا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، نَحْوَهُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي هُرَيْرَةَ

صحابي

أَبِي هُرَيْرَةَ

صحابي

ابْنِ سِيرِينَ

ثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى

أَيُّوبَ

ثقة ثبتت حجة

هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ

ثقة

مَعْمَرٍ

ثقة ثبت فاضل

مَعْمَرٍ

ثقة ثبت فاضل

عَبْدُ الرَّزَّاقِ

ثقة حافظ

عَبْدُ الرَّزَّاقِ

ثقة حافظ

الدَّبَرِيُّ

صدوق حسن الحديث

الدَّبَرِيُّ

صدوق حسن الحديث

أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ

مقبول

أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ

مقبول

الرَّمَادِيُّ

ثقة حافظ

الرَّمَادِيُّ

ثقة حافظ

الصَّفَّارُ

ثقة

الصَّفَّارُ

ثقة