ذكر ما درج عليه الصدر الاول من لزوم الاعراب وما انكروه من اللحن وعابوه من اهله


تفسير

رقم الحديث : 78

وَأَمَّا حَدِيثُهُ الآخَرُ أَنَّهُ قَالَ : " لا يَمْرَضُ مُؤْمِنٌ إِلا حُطَّ هُدْبَةٌ مِنْ خَطِيئَتِهِ " . حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمَكِّيِّ ، نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا قُتَيْبَةُ ، نا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ فَإِنَّهُ يُرِيدُ بِالْهُدْبَةِ القِطعة والطائِفَةَ مِنْهَا , يُقَالُ : هدبتُ الشيءَ إِذَا قَطَعتَه ، وَمِنْهُ حَدِيثُ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ , أَنَّهُ قَالَ : " هاجَرْنا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَقَعَ أَجْرُنَا عَلَى اللَّهِ ، فَمِنَّا مَنْ خَرَجَ مِنَ الدُّنيا لَمْ يُصِبْ مِنْهَا شَيْئًا ، وَمِنَّا مَنْ أينَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ فَهُوَ يَهْدِبُهَا " . وَأُرَى هُدْبَةَ الثَّوَابِ مِنْ هَذَا أُخِذَتْ .

الرواه :

الأسم الرتبة
جَابِرٍ

صحابي

أَبِي الزُّبَيْرِ

صدوق إلا أنه يدلس

ابْنُ لَهِيعَةَ

ضعيف الحديث

قُتَيْبَةُ

ثقة ثبت

إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ الْمَكِّيِّ

مجهول الحال

Whoops, looks like something went wrong.