حَدَّثَنِيهُ حَدَّثَنِيهُ مُحَمَّدُ بْنُ نَافِعٍ ، نا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ , فِي إِسْنَادٍ لَهُ ، قَالَ : دَخَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى مُعَاوِيَةَ , وَكَأَنَّهُ قَرْحَةٌ يَتَبَجَّسُ ، وَعُتْبَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ جَالِسٌ ، يُدِيمُ النَّظَرَ وَلا يَتَكَلَّمُ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : " يَا أَبَا الْوَلِيدِ ، مَا لِي أَرَاكَ تُدِيمُ النَّظَرَ ، وَتُقِلَّ الْكَلامَ ، أَلِغَفْلَةٍ فَطَالَتْ ، أَمْ لِمَعْتُبَةٍ فَدَامَتْ ؟ فَقَالَ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، أَمَّا قِلَّةُ كَلامِي مَعَكَ ، فَلِقِلَّتِهِ مَعَ غَيْرِكَ ، وَأَمَّا إِدْمَانُ النَّظَرِ إِلَيْكَ , فَلِكَثْرَةِ مَا أَرَى مِنْ سُبُوغِ نِعْمَةِ اللَّهِ عَلَيْكَ ، وَلَوْ سَلَّطْتَ الْحَقَّ عَلَى نَفْسِكَ لَعَلِمْتَ أَنَّ عَيْنَ مُحِبٍّ لا تَقْصُرُ عَنْكَ , وَأَنَّ عَيْنَ مُبْغِضٍ لا تَنَالُكَ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَمْهَيْتَ يَا أَبَا الْوَلِيدِ أَمْهَيْتَ " ، فَفَرِحَ مُعَاوِيَةُ عِنْدَ ذَلِكَ , فَقَالَ : دَعَوْتُ عَرْكًا فَدَعَوْا عِرَاكًا جَنْدَلَتَانِ اصْطَكَّتَا اصْطِكَاكًا .