حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَد الْخُتلّي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْقَاسِم بْن الْحَسَن ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيّا بْن أَبِي خَالِد البلديّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم الْوَرَّاق ، عَنِ الأَصْمَعِيّ ، قَالَ : خرجت إلى مقابر البصرة ، فإذا امْرَأَة واقفةُ عَلَى قبر ، وهي تَنْدُب ، وتقول : هَلْ أخبر القبرُ سائِليهِ وقرّ عينًا بزائريه أم هَلْ تُراه أحاط علمًا بالجَسَدِ الْمُسْتكِنِّ فيهِ لو يعلم القبر من يُواري تَاهَ عَلَى كُلّ من يليهِ يا موت لو تقبل افتداءً كنتُ بنفسي سأفتديهِ أنْعِي بُرَيْدًا لمجتديه أنعي بُرَيْدًا لِمُعْتَفِيه أنْعِي بُرَيْدًا إِلَى خُزُوبٍ تَحْسِرُ عَنْ مَنْظرٍ كريهِ أنْعَتُ من لا يحيط علمًا بوصفه نَدْبُ واصِفيهِ يا جَبَلا كَانَ ذا امتناع وركنَ عِزٍّ لآمليهِ يا نَخْلةً طلعُها نضيدٌ يَقْرُبُ من كفِّ مُجْتَنيهِ ويا مريضًا عَلَى فراشٍ تؤذيه أيْدي مُمَرِّضِيهِ ويا صبورًا عَلَى بلاءٍ كَانَ بِهِ اللَّه مُبْتَليهِ يا موتُ ماذا أردْتَ مني حققتَ ما كنتُ أتّقِيهِ آمَنَكَ اللَّه كُلّ روع وكل ما كُنْت تَتّقِيهِ أسكنك اللَّه فِي محلٍّ يقصرُ عَنْ وصفِ ذاكريهِ .