حَدَّثَنِي حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الأَنْبَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي , قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ , عَنْ عَوَانَةَ بْنِ الْحَكَمِ الْكَلْبِيِّ ، قَالَ : دَخَلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَلَى الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ ، فَلَمَّا وَقَفَ بَيْنَ يَدَيْهِ سَلَّمَ عَلَيْهِ , فَقَالَ : إِيهًا إِيهًا يَا أُنَيْسُ ، يَوْمٌ لَكَ مَعَ عَلِيٍّ ، وَيَوْمٌ لَكَ مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، وَيَوْمٌ لَكَ مَعَ ابْنِ الأَشْعَثِ ، وَاللَّهِ لأَسْتَأْصِلَنَّكَ كَمَا تُسْتَأْصَلُ الشَّأْفَةُ , وَلأَقْلَعَنَّكَ كَمَا تُقْلَعُ الصَّمْغَةُ . فَقَالَ أَنَسٌ : إِيَّايَ يَعْنِي الأَمِيرُ أَصْلَحَهُ اللَّهُ ؟ فَقَالَ : إِيَّاكَ سَكَّ اللَّهُ سَمْعَكَ . قَالَ أَنَسٌ : إِنَّ للَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، وَاللَّهِ لَوْلا الصِّبْيَةُ الصِّغَارُ مَا بَالَيْتُ أَيَّ قَتْلَةٍ قُتِلْتُ وَلا أَيَّ مِيتَةٍ مِتُّ . ثُمَّ خَرَجَ مِنْ عِنْدَ الْحَجَّاجِ , فَكَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ يُخْبِرُهُ بِذَلِكَ ، فَلَمَّا قَرَأَ عَبْدُ الْمَلِكِ كِتَابَ أَنَسٍ اسْتَشَاطَ غَضَبًا وَصَفَّقَ عَجَبًا ، وَتَعَاظَمَهُ ذَلِكَ مِنَ الْحَجَّاجِ ، وَكَانَ كِتَابُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ , إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ الْحَجَّاجَ , قَالَ لِي : هَجْرًا ، وَأَسْمَعَنِي نُكْرًا ، وَلَمْ أَكُنْ لِذَلِكَ أَهْلا ، فَخُذْ لِي عَلَى يَدَيْهِ , فَإِنِّي أَمُتُّ بِخِدْمَتِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصُحْبَتِي إِيَّاهُ ، وَالسَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ فَبَعَثَ عَبْدُ الْمَلِكِ إِلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ ، وَكَانَ مُصَادِقًا لِلْحَجَّاجِ ، فَقَالَ لَهُ : دُونَكَ كِتَابِي هَذَيْنِ فَخُذْهُمَا وَارْكَبِ الْبَرِيدَ إِلَى الْعِرَاقِ ، فَابْدَأْ بِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَادْفَعْ كِتَابَهُ إِلَيْهِ وَأَبْلِغْهُ مِنِّي السَّلامَ , وَقُلْ لَهُ : يَا أَبَا حَمْزَةَ قَدْ كَتَبْتُ إِلَى الْحَجَّاجِ الْمَلْعُونِ كِتَابًا إِذَا قَرَأَهُ كَانَ أَطْوَعَ لَكَ مِنْ أَمَتِكَ وَكَانَ كِتَابُ عَبْدِ الْمَلِكِ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مِنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ خَادِمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَمَّا بَعْدُ , فَقَدْ قَرَأْتُ كِتَابَكَ , وَفَهِمْتُ مَا ذَكَرْتَ مِنْ شَكَاتِكَ لِلْحَجَّاجِ ، وَمَا سَلَّطْتُهُ عَلَيْكَ وَلا أَمَرْتُهُ بِالإِسَاءَةِ إِلَيْكَ ، فَإِنْ عَادَ لِمِثْلِهَا فَاكْتُبْ إِلَيَّ بِذَلِكَ أنزل بِهِ عُقُوبَتِي ، وَتَحْسُنْ لَكَ مَعُونَتِي ، وَالسَّلامُ . فَلَمَّا قَرَأَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ كِتَابَهُ وَأُخْبِرَ بِرِسَالَتِهِ ، قَالَ : جَزَى اللَّهُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَنِّي خَيْرًا وَعَافَاهُ وَكَافَأَهُ عَنِّي بِالْجَنَّةِ ، فَهَذَا كَانَ ظَنِّي بِهِ وَالرَّجَاءَ مِنْهُ . فَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ لأَنَسٍ : يَا أَبَا حَمْزَةَ , إِنَّ الْحَجَّاجَ عَامِلُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَلَيْسَ بِكَ عَنْهُ غِنًى وَلا بِأَهْلِ بَيْتِكَ ، وَلَوْ جُعِلَ لَكَ فِي جَامِعَةٍ ثُمَّ دُفِعَ إِلَيْكَ لِقَدَرٍ أَنْ يَضُرَّ وَيَنْفَعَ ، فَقَارِبْهُ وَدَارَهُ . فَقَالَ أَنَسٌ : أَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ . ثُمَّ خَرَجَ إِسْمَاعِيلُ مِنْ عِنْدِهِ , فَدَخَلَ عَلَى الْحَجَّاجِ ، فَلَمَّا رَآهُ الْحَجَّاجُ ، قَالَ : مَرْحَبًا بِرَجُلٍ أُحِبُّهُ وَكُنْتُ أُحِبُّ لِقَاءَهُ . فَقَالَ لَهُ إِسْمَاعِيلُ : وَأَنَا وَاللَّهِ كُنْتُ أُحِبُّ لِقَاءَكَ فِي غَيْرِ مَا أَتَيْتُكَ بِهِ . قَالَ : وَمَا أَتَيْتَنِي بِهِ ؟ قَالَ : فَارَقْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَهُوَ أَشَدُّ النَّاسِ عَلَيْكَ غَضَبًا وَمِنْكَ بُعْدًا . قَالَ : فَاسْتَوَى الْحَجَّاجُ جَالِسًا مَرْعُوبًا فَرَمَى إِلَيْهِ إِسْمَاعِيلُ بِالطُّومَارِ ، فَجَعَلَ الْحَجَّاجُ يَنْظُرُ فِيهِ مَرَّةً وَيَعْرِقُ وَيَنْظُرُ إِلَى إِسْمَاعِيلَ أُخْرَى ، فَلَمَّا نَفَضَهُ ، قَالَ : قُمْ بِنَا إِلَى أَبِي حَمْزَةَ نَعْتَذِرُ إِلَيْهِ وَنَتَرَضَّاهُ . فَقَالَ لَهُ إِسْمَاعِيلُ : لا تَعْجَلْ . قَالَ : كَيْفَ لا أَعْجَلُ وَقَدْ أَتَيْتَنِي بِآبِدَةٍ ؟ ! وَكَانَ فِي الطُّومَارِ : إِلَى الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مِنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّكَ عَبْدٌ طَمَتْ بِكَ الأُمُورُ فَسَمَوْتَ فِيهَا وَعَدَوْتَ طَوْرَكَ ، وَجَاوَزْتَ قَدْرَكَ ، وَرَكِبْتَ دَاهِيَةً إِدًّا ، وَأَرَدْتَ أَنْ تَبُورَنِي ، فَإِنْ سَوَّغْتَكَهَا مَضَيْتَ قُدُمًا ، وَإِنْ لَمْ أُسَوِّغْكَهَا رَجَعْتَ الْقَهْقَرَى ، فَلَعَنَكَ اللَّهُ عَبْدًا أَخْفَشَ الْعَيْنَيْنِ مَنْقُوصَ الْجَاعِرَتَيْنِ ، أَنَسِيتَ مَكَاسِبَ آبَائِكَ بِالطَّائِفِ وَحَفْرَهُمُ الآبَارِ , وَنَقْلَهُمُ الصُّخُورِ عَلَى ظُهُورِهِمْ فِي الْمَنَاهِلِ , يَابْنَ الْمُسْتَفْرِمَةِ بِعِجَمِ الزَّبِيبِ ؟ ! وَاللَّهِ لأَغْمِزَنَّكَ غَمْزَ اللَّيْثِ الثَّعْلَبِ وَالصَّقْرِ الأَرْنَبِ ، وَثَبْتَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَلَمْ تَقْبَلْ لَهُ إِحْسَانَهُ وَلَمْ تَجَاوَزْ لَهُ إِسَاءَتَهُ ، جَرَاءَةً مِنْكَ عَلَى الرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّ ، وَاسْتِخْفَافًا مِنْكَ بِالْعَهْدِ ، وَاللَّهِ لَوْ أَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى رَأَتْ رَجُلا خَدَمَ عُزَيْرِ بْنِ عَزْرَةَ , وَعِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ لَعَظَّمَتْهُ وَشَرَّفَتْهُ وَأَكْرَمَتْهُ ، فَكَيْفَ وَهَذَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ خَادِمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَدَمَهُ ثَمَانِي سِنِينَ يُطْلِعُهُ عَلَى سِرِّهِ وَيُشَاوِرُهُ فِي أَمْرِهِ ، ثُمَّ هُوَ مَعَ هَذَا بَقِيَّةٌ مِنْ بَقَايَا أَصْحَابِهِ ، فَإِذَا قَرَأْتَ كِتَابِي هَذَا فَكُنْ أَطْوَعَ لَهُ مِنْ خُفِّهِ وَنَعْلِهِ ، وَإِلا أَتَاكَ مِنِّي سَهْمٌ مُثْكِلٌ بِحَتْفٍ قَاضٍ وَ لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ سورة الأنعام آية 67 .