ذكر ابتداء الاسلام والايمان وتغربه وانه سيعود غريبا كما بدا


تفسير

رقم الحديث : 374

أَنْبَأَ أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ ، وَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالا : ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، ح وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْجَعْدُ أَبُو عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ ، ثُمَّ فَسَّرَ ذَلِكَ ، فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً ، فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً ، فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ سَيِّئَةً وَاحِدَةً " .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ

ثقة

الْجَعْدُ أَبُو عُثْمَانَ

ثقة

عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ

ثقة ثبت

شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ

صدوق حسن الحديث

مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى

صدوق حسن الحديث

مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

حافظ متقن

مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ

ثقة حافظ

مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

ثقة

أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ

ثقة ثبت

عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ

مقبول