بيان اخر يدل على ما تقدم من صفات الله عز وجل من ذكر النفس


تفسير

رقم الحديث : 405

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرَّفٍ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ حَذَّرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ ، وَلَأُخْبِرَنَّكُمْ مِنْهُ بِشَيْءٍ مَا أَخْبَرَ بِهِ أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى عَيْنَيِهِ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ " ، رَوَاهُ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدٍ ، وَهَذَا إِسْنَادٌ مَشْهُورُ الرِّوَايَةِ ، وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ أَدْرَكَ زَمَانَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَرُوِيَ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ مِثْلَهُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

صحابي

زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ

ثقة

أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرَّفٍ

ثقة

سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

ثقة ثبت

يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ

مقبول

أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَيْبَةَ

صدوق حسن الحديث