بيان اخر يدل على ما تقدم وان الله عز وجل يتجلى لعباده كيف شاء


تفسير

رقم الحديث : 429

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سَهْلٍ الدَّبَّاسُ بِمَكَّةَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ بْنِ حَقٍّ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صُبَيْحٍ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ الْأَسْوَدُ ، حَدَّثَنَا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، عَنْ مُطَرَّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، حَدَّثَنَا عِيَاضُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أُعُلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ ، ثُمَّ قَالَ : وَإِنَّ اللَّهَ نَظَرَ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ قَبْلَ أَنْ يَبْعَثَنِي فَمَقَتَهُمْ عَرَبِهِمْ وَعَجَمِهِمْ إِلَّا بَقَايًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، وَإِنَّ اللَّهَ قَالَ : " إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لِأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَلِيَ بِكَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عِيَاضُ بْنُ حَمَّادٍ

صحابي

مُطَرَّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ

ثقة

الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ

ثقة يرسل كثيرا ويدلس

عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ

صدوق رمي بالقدر والتشيع

سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ الْأَسْوَدُ

ثقة

عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صُبَيْحٍ

صدوق حسن الحديث

إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ بْنِ حَقٍّ الْمَكِّيُّ

ضعيف الحديث

عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سَهْلٍ الدَّبَّاسُ

مجهول الحال