قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عَسَلُ بْنُ ذَكْوَانَ ، أَنْبَأَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مَيْمُونِ بْنِ طَابَعٍ ، حَدَّثَنَا الأَصْمَعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : حَضَرْتُ الْأَعْمَشَ وَعِنْدَهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلاءِ ، قَالَ الْعَبَّاسُ : فَذَكَرْتُهُ لابْنِ الشَّاذَكُونِيُّ ، فَقَالَ : غَلَطَ الأَصْمَعِيُّ ، أَنَا حدَّثْتُهُ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي جَزْءٍ ، قَالَ : شَهِدْتُ أَبَا عَمْرٍو عِنْدَ الْأَعْمَشِ فَحَدَّثَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ قَالَ : " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ " . فَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : إِنَّمَا هُوَ يَتَخَوَّلُنَا . فَقَالَ الْأَعْمَشُ : وَمَا يَدْرِي ؟ فَقَالَ : وَاللَّهِ لَوْ شِئْتَ لأَعْلَمْتُكَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يُعَلِّمْكَ مِنْ هَذَا كَبِيرَ شَيْءٍ . قَالَ فَسَأَلَ عَنْهُ ، فَقِيلَ : أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلاءِ . فَسَكَتَ . قَالَ : ثُمَّ قَالَ الأَصْمَعِيُّ ، قَدْ ظَلَمَهُ أَبُو عَمْرٍو ، يُقَالُ : يَتَخَوَّلُنَا ، وَيَتَخَوَّنُنَا جَمِيعًا ، فَمَنْ قَالَ : يَتَخَوَّلُنَا ، يَقُولُ : يَسْتَصْلِحُنَا ، يُقَالُ : رَجُلٌ خَائِلُ مَالٍ ، وَمَنْ قَالَ : يَتَخَوَّنُنَا ، قَالَ : يَتَعَهَّدُنَا وَأَنْشَدَ لِذِي الرُّمَةِ : لا يَنعَشُ الطَّرَفَ إِلا مَا تَخَوَّنَهُ دَاعٍ يُنَادِيهِ بِاسْمِ الْمَاءِ مَبْغُومُ وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ دُرَيْدٍ ، يَقُولُ : التَّخَوُّلُ وَالتَّخَوُّنُ وَاحِدٌ .