علي بن احمد بن محمد بن سليمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن عبد الواحد الجوهري...


تفسير

رقم الحديث : 269

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بِبَلَدٍ ، حَدَّثَنَا جَدِّي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، حَدَّثَنَا فُرَاتُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الإِقْنَاعِ وَالتَّصْوِيبِ فِي الصَّلاةِ " ، يَعْنِي الإِقْنَاعَ : رَفْعَ الرَّأْسِ إِذَا كَانَ قَائِمًا ، وَالتَّصْوِيبَ : أَنْ يَنْظُرَ إِلَى جَيْبِ قَمِيصِهِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ

ثقة فقيه وكان يرسل

فُرَاتُ بْنُ السَّائِبِ

متروك الحديث

الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ

ثقة

جَدِّي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ

ثقة

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بِبَلَدٍ ،

مجهول الحال