أَخْبَرَنَا السَّيَّارِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ حَجَرٍ السَّعْدِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآَلِهِ وَسَلَّمَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ ، فَرَأَى شَيْئًا لَمْ يَكُنْ رَآهَا قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ حِصْنِهِ عَلَى النَّخِيلِ ، فَقَالَ : " لَوْ أَنَّكُمْ إِذَا جِئْتُمْ عِيدَكُمْ هَذَا مَكَثْتُمْ ، حَتَّى تَسْمَعُوا مِنْ قُولِي " ، قَالُوا : نَعَمْ ، بِآبَائِنَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأُمَّهَاتِنَا . قَالَ : فَلَمَّا حَضَرُوا الْجُمُعَةَ ، صَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآَلِهِ وَسَلَّمَ الْجُمُعَةَ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ ، وَكَانَ يَنْصَرِفُ إِلَى بَيْتِهِ قَبْلَ ذَلِكَ الْيَوْمِ ، ثُمَّ اسْتَوَى فَاسْتَقْبَلَ النَّاسُ بِوَجْهِهِ ، فَتَبِعَتْ لَهُ الأَنْصَارُ ، أَوْ مَنْ كَانَ مِنْهُمْ حَتَّى وَفِيَ بِهِمْ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : " يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ " ، قَالُوا : لَبَّيْكَ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ : " كُنْتُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، إِذْ لا تَعْبُدُونَ اللَّهَ ، تَحْمِلُونَ الْكَلَّ ، وَتَفْعَلُونَ فِي أَمْوَالِكُمُ الْمَعْرُوفَ ، وَتَفْعَلُونَ إِلَى ابْنِ السَّبِيلِ ، حَتَّى إِذَا مَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ بِالإِسْلامِ ، وَمَنَّ عَلَيْكُمْ بِنَبِيِّهِ ، إِذَا أَنْتُمْ تُحَصِّنُونَ أَمْوَالَكُمْ ، وَفِيمَا يَأْكُلُ ابْنُ آدَمَ أَجْرٌ ، وَفِيمَا يَأْكُلُ السَّبُعُ أَوِ الطَّيْرُ أَجْرٌ ، فَرَجَعَ الْقَوْمُ ، فَمَا مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلا هَدَمَ مِنْ حَدِيقَتِهِ ثَلاثِينَ بَابًا " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، وَفِيهِ النَّهْيُ الْوَاضِحُ عَنْ تَحْصِينِ الْحِيطَانِ وَالنَّخِيلِ ، وَغَيْرِهَا مِنْ أَنْوَاعِ الثِّمَارِ عَنِ الْمُحْتَاجِينَ وَالْجَائِعِينَ أَنْ يَأْكُلُوا مِنْهَا ، وَقَدْ خَرَّجَ الشَّيْخَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآَلِهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ حَائِطَ أَخِيهِ ، فَلْيَأْكُلْ مِنْهُ ، وَلا يَتَّخِذْ خُبْنَةً " .
الأسم | الشهرة | الرتبة |
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ | جابر بن عبد الله الأنصاري | صحابي |
أَبِيهِ | موسى بن الحارث القرشي | مقبول |
مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ الْحَارِثِ | محمد بن موسى | مجهول الحال |
عَاصِمُ بْنُ سُوَيْدٍ | عاصم بن سويد الأنصاري | مقبول |
عَلِيُّ بْنُ حَجَرٍ السَّعْدِيُّ | علي بن حجر السعدي / ولد في :145 / توفي في :244 | ثقة حافظ |
وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ | عبد الله بن جعفر القرشي / توفي في :220 | ثقة تغير بأخرة فلم يفحش اختلاطه |
أَبُو الْمُوَجِّهِ | محمد بن عمرو المروزي / توفي في :282 | مجهول الحال |
السَّيَّارِيُّ | القاسم بن القاسم المروزي / ولد في :262 / توفي في :344 | صدوق حسن الحديث |