سَمِعْتُ أَبَا الْحُسَيْنِ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ تَمِيمٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا قِلابَةَ بْنَ الرَّقَاشِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : " شُعْبَةُ أَعْلَمُ النَّاسِ بِحَدِيثِ قَتَادَةَ ، مَا سَمِعَ مِمَّا لَمْ يَسْمَعْ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : فَفِي هَذِهِ الأَئِمَّةِ الْمَذْكُورِينَ بِالتَّدْلِيسِ مِنَ التَّابِعِينَ جَمَاعَةٌ وَأَتْبَاعُهُمْ ، غَيْرَ أَنِّي لَمْ أَذْكُرْهُمْ ، فَإِنَّ غَرَضَهُمْ مِنْ ذِكْرِ الرِّوَايَةِ أَنْ يَدْعُوَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَكَانُوا ، يَقُولُونَ : قَالَ فُلانٌ لِبَعْضِ الصَّحَابَةِ التَّابِعِينَ ، فَأَمَّا غَيْرُ التَّابِعِينَ ، فَأَغْرَاضُهُمْ فِيهِ مُخْتَلِفَةٌ ، وَأَمَّا الْجِنْسُ الثَّانِي مِنَ الْمُدَلِّسِينَ ، فَقَوْمٌ يُدَلِّسُونَ الْحَدِيثَ ، فَيَقُولُونَ : قَالَ فُلانٌ ، فَإِذَا وَقَعَ إِلَيْهِمْ مَنْ يُنَقِّرُ سَمَاعَاتِهِمْ ، وَيُلِحُّ وَيُرَاجِعُهُمْ ، ذَكَرُوا فِيهِ سَمَاعَاتِهِمْ .