أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الأَحْمَسِيُّ بِالْكُوفَةِ ، قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ ، قَالَ : ثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ , عَنْ شُعْبَةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صُبَيْحٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : " ثَلاثَةٌ يُصَدِّقُونَ مَنْ حَدَّثَهُمْ : أَنَسٌ ، وَأَبُو الْعَالِيَةِ ، وَالْحَسَنُ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : قَدْ رَوَى جَمَاعَةٌ مِنَ الأَئِمَّةِ ، عَنْ قَوْمٍ مِنَ الْمَجْهُولِينَ ، فَمِنْهُمْ : سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، رَوَى عَنْ أَبِي هَمَّامٍ السَّكُونِيِّ ، وَأَبِي مِسْكِينٍ ، وَأَبِي خَالِدٍ الطَّائِيِّ ، وَغَيْرِهِمْ مِنَ الْمَجْهُولِينَ مِمَّنْ لَمْ يَقِفْ عَلَى أَبِي هَمَّامٍ ، فَإِنَّهُ الْوَلِيدُ بْنُ قَيْسٍ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، وَكَذَلِكَ شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ حَدَّثَ ، عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الْمَجْهُولِينَ ، فَأَمَّا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، فَحَدَّثَ عَنْ خَلْقٍ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ لا يُوقَفُ عَلَى أَنْسَابِهِمْ ، وَلا عَدَالَتِهِمْ ، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : إِذَا حَدَّثَ بَقِيَّةُ عَنِ الْمَشْهُورِينَ فَرِوَايَاتُهُ مَقْبُولَةٌ ، وَإِذَا حَدَّثَ عَنِ الْمَجْهُولِينَ فَغَيْرُ مَقْبُولَةٍ ، وَعِيسَى بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ الْبُخَارِيُّ الْمُلَقَّبُ بِغُنْجَارٍ شَيْخٌ فِي نَفْسِهِ ثِقَةٌ مَقْبُولٌ ، قَدِ احْتَجَّ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ فِي الْجَامِعِ الصَّحِيحِ غَيْرَ أَنَّهُ يُحَدِّثُ عَنْ أَكْثَرِ مِنْ مِائَةِ شَيْخٍ مِنَ الْمَجْهُولِينَ لا يُعْرَفُونَ بِأَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ ، وَرُبَّمَا تَوَهَّمَ طَالِبُ هَذَا الْعِلْمِ أَنَّهُ يُجْرَحُ فِيهِ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ ، وَالْجِنْسُ الرَّابِعُ مِنَ الْمُدَلِّسِينَ قَوْمٌ دَلَّسُوا أَحَادِيثَ رَوَوْهَا عَنِ الْمَجْرُوحِينَ فَغَيَّرُوا أَسَامِيَهُمْ وَكُنَاهُمْ ، كَيْ لا يُعْرَفُوا .