أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : " رَجُلٌ قَالَ لِرَجُلٍ : إِنَّ فُلانَا يَقُولُ : إِنَّكَ زَانٍ ، قَالَ : إِنْ جَاءَ بِبَيِّنَةٍ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ قَدْ قَالَهُ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ إِلا أَنَّهُ بِئْسَ مَا مَشَى بِهِ ، وَإِنْ لَمْ يَأْتِ عَلَى ذَلِكَ بِبَيِّنَةٍ جُلِدَ الْمُبَلِّغُ " . وَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، وَنَحْنُ مَعَ عَطَاءٍ ، إِنَّ أَهْلَ الْكُوفَةِ يَرَوْنَ إِذَا شَهِدَ أَرْبَعَةٌ عَلَى رَجُلٍ بِالزِّنَا ، فَتَقَدَّمَ أَحَدُهُمْ إِلَى الإِمَامِ , يَقُولُونَ : هُوَ بِمَنْزِلَةِ خَصْمٍ ، وَلا يَجْعَلُونَهُ شَاهِدًا ، وَإِنْ أَتَوْا مَرَّةً وَاحِدَةً جَازَتْ شَهَادَتُهُمْ ، فَوَافَقَهُمْ عَلَى ذَلِكَ عَطَاءٌ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ وَأَقُولُ : أَنَا وَشَأْنُ الْمُغِيرَةِ .