عَنِ الثَّوْرِيِّ ، فِي رَجُلٍ بَاعَ ثَوْبَيْنِ ، فَبَاعَ الْمُشْتَرِي أَحَدَ الثَّوْبَيْنِ ، وَوَجَدَ بِالآخَرِ عَيْبًا ، فَأَقَامَ الْبَيِّنَةَ ، فَقَالَ الْمُشْتَرِي : قِيمَةُ الَّذِي بِيعَ كَذَا وَكَذَا ، وَقَالَ الآخَرُ : بَلْ كَذَا وَكَذَا ، فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْبَائِعِ ، إِلا أَنْ يَأْتِيَ الْمُشْتَرِي بِبَيِّنَة " ، وَقَالَ مَعْمَرٌ : " إِنْ شَاءَ طَرَحَ عَنْهُ الْعَيْبَ ، وَإِلا رَدَّ الثَّوْبَ الْبَاقِي بِقِيمَةِ عَدْلٍ " .