عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ ، " فِي رَجُلٍ نَكَحَ الْخَامِسَةَ , فَدَخَلَ بِهَا ، قَالَ : إِنْ كَانَ عَلِمَ ذَلِكَ ، أَنَّ الْخَامِسَةَ لا تَحِلُّ لَهُ رُجِمَ ، وَإِنْ كَانَ جَاهِلا جُلِدَ أَدْنَى الْحَدَّيْنِ ، وَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْهَا ، ثُمَّ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، وَلا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا ، وَذَكَرَ مِثْلَ هَذِهِ الْقِصَّةِ فِي عِلْمِهَا وَجَهَالَتِهَا ، إِنْ كَانَتْ أُحْصِنَتْ رُجِمَتْ ، وَجُلِدَتْ مِائَةً ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ أُحْصِنَتْ ، وَلَمْ تَحِلَّ بِعِلْمٍ أَنَّ تَحْتَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ ، فَلا عُقُوبَةَ عَلَيْهَا ، وَإِنْ وَلَدَتْ ، فَلَيْسَ لَهَا وَلا لِوَلَدِهَا مِنْهُ مِيرَاثٌ " .
