ذَكَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا أَبِي ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ الأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ ، يَقُولُ لِفَتًى مِنْ وَلَدِ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ : مَكَانَكَ , فَقَعَدَ حَتَّى تَفَرَّقَ النَّاسُ , قَالَ : يا بني تَعْرِفُ مَا فِي هَذِهِ الْكُورَةِ مِنَ الأَهْوَاءِ وَالاخْتِلافِ ، وَكُلُّ ذَلِكَ يَجْرِي مِنِّي عَلَى بَالٍ رَضِيٍّ إِلا أَمَرَكَ وَمَا بَلَغَنِي , فَإِنَّ الأَمْرَ لا يَزَالُ هَيِّنَا مَا لَمْ يَصِرْ إِلَيْكُمْ , يَعْنِي السُّلْطَانَ , فَإِذَا صَارَ إِلَيْكُمْ , جَلَّ وَعَظُمَ , فَقَالَ : يَا أَبَا سَعِيدٍ ، وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّكَ تَتَكَلَّمُ فِي الرَّبِّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، وَتَصِفُهُ وَتُشَبِّهُهُ , فَقَالَ الْغُلامُ : نَعَمْ , فَأَخَذَ يَتَكَلَّمُ فِي الصِّفَةِ , فَقَالَ : رُوَيْدَكَ يَا بُنَيَّ حَتَّى نَتَكَلَّمَ أَوَّلَ شَيْءٍ فِي الْمَخْلُوقِ , فَإِذَا عَجَزْنَا عَنِ الْمَخْلُوقَاتِ , فَنَحْنُ عَنِ الْخَالِقِ أَعْجَزُ وَأَعْجَزُ .