ابو الحسن احمد بن الحسن بن يزيد بن ماجة القزويني


تفسير

رقم الحديث : 116

حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ الْجُرْجَانِيُّ الْجَوْبَارِيُّ سَنَةَ سَبَعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ ، حَدَثَّنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَكِّيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّهَا قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَتَّكِئُ فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ ، فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَائِشَةَ

صحابي

أُمِّهِ

لها رؤية

مَنْصُورٍ

ثقة

دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَكِّيُّ

ثقة

يَحْيَى بْنُ يَحْيَى

ثقة ثبت إمام

طَلْحَةُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ

مجهول الحال

أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ

حافظ ثبت