ابو العباس احمد بن محمد بن الفضل بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن مملك ويقال ابن...


تفسير

رقم الحديث : 80

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الْجُرْجَانِيُّ ، يُعْرَفُ بِالصَّابُونِيِّ فَقِيهُ قَاضِي جُرْجَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أِبَي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ يَتَوَضَّأُ فَيَتَمَضْمَضُ ، إِلا خَرَجَتِ الْخَطِيئَةُ مِنْ فِيهِ ، وَلا يَسْتَنْثِرُ ، إِلا خَرَجَتِ الْخَطِيئَةِ مِنْ مِنْخَرَيْهِ ، وَلا يَغْسِلُ وَجْهَهُ ، إِلا خَرَجَتْ خَطِيئَتُهُ مِنْ تَحْتِ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ ، وَلا يَغْسِلُ يَدَيْهِ ، إِلا خَرَجَتِ الْخَطِيئَةُ مِنْ يَدَيْهِ ، حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ يَدَيْهِ ، وَلا يَمْسَحُ بِرَأْسِهِ ، إِلا خَرَجَتِ الْخَطِيئَةُ مِنْ رَأْسِهِ ، حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ أُذُنَيْهِ ، وَلا يَغْسِلُ رِجْلَيْهِ ، إِلا خَرَجَتِ الْخِطَيئَةُ مِنْ رِجْلَيْهِ ، حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ رِجْلَيْهِ ، ثُمَّ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ، وَكَانَتْ صَلاتُهُ وَمِشْيَتُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ نَافِلَةً " , قَالَ زَيْدٌ : وَحَدَّثَنِي حُمْرَانُ ، أَنَّ عُثْمَانَ أَرَانَا وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّ

والراجح أنه تابعي ثقة, مختلف في صحبته, مخضرم

عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ

ثقة

زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ

ثقة

أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ

ثقة

سَعِيدُ بْنُ أِبَي مَرْيَمَ

ثقة ثبت

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ

ثقة

أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الْجُرْجَانِيُّ

مقبول

أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ

حافظ ثبت

Whoops, looks like something went wrong.