ابو الحسن احمد بن موسى بن عيسى بن احمد المعروف بابن ابي عمران النجار


تفسير

رقم الحديث : 179

حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ ، بِجُرْجَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الأَرْقَمِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، قَالَ : ذَهَبْتُ أَنَا وَصَاحِبِي إِلَى سَلْمَانَ ، فَقَالَ : لَوْلا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَانَا عَنِ التَّكَلُّفِ " ، لَتَكَلَّفْتُ لَكُمْ ، ثُمَّ أَتَانَا بِخُبْزٍ ، وَمِلْحٍ ، فَقَالَ صَاحِبِي : لَوْ كَانَ فِي مَلْحِنَا سَعْتَرٌ ، فَبَعَثَ سَلْمَانُ بِمُطْهَرَتِهِ رَهْنًا ، فَجَاءَ بِسَعْتَرٍ ، فَلَمَّا فَرَغْنَا ، قَالَ صَاحِبِي : الْحَمْدُ لِلَّه الَّذِي قَنَّعَنَا بِمَا رَزَقَنَا ، فَقَالَ سَلْمَانُ : لَوْ قَنَعْتَ بِمَا رُزِقْتَ لَمْ تَكُنْ مُطَهِّرَتِي مَرْهُونَةً .

الرواه :

الأسم الرتبة
سَلْمَانَ

صحابي

شَقِيقٍ

مخضرم

الأَعْمَشِ

ثقة حافظ

سُلَيْمَانُ بْنُ الأَرْقَمِ

متروك الحديث

حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ

ثقة

أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ

صدوق حسن الحديث

أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ

حافظ ثبت

Whoops, looks like something went wrong.