حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ . ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي . ح وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالُوا : ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلاوَةَ الإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا ، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لا يُحِبُّهُ إِلا لِلَّهِ ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُوقَدَ لَهُ نَارٌ يُقْذَفُ فِيهَا " ، لَفْظُ قُتَيْبَةَ ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَزَادَ أَحْمَدُ : بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَمِينَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ مِثْلَهُ إِلا أَنَّ وُهَيْبًا لَمْ يَرْفَعْهُ ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ ، وَإِسْحَاقُ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، عَنِ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، يُقْذَفُ : يُطْرَحُ فِيهِ ، أَنْقَذَهُ : يَعْنِي خَلَّصَهُ وَنَجَّاهُ .