حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ سَلامٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَرْيَمَ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : " إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ اتِّبَاعُ الْهَوَى ، وَطُولُ الأَمَلِ ، فَأَمَّا اتِّبَاعُ الْهَوَى فَيَصُدُّ عَنِ الْحَقِّ ، وَأَمَّا طُولُ الأَمَلِ فَيُنْسِي الآخِرَةَ ، أَلا وَإِنَّ الدُّنْيَا قَدْ تَرَحَّلَتْ مُدْبِرَةً ، أَلا وَإِنَّ الآخِرَةَ قَدْ تَرَحَّلَتْ مُقْبِلَةً ، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بَنُونَ ، فَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الآخِرَةِ ، وَلا تَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا ، فَإِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَلا حِسَابَ ، وَغَدًا حِسَابٌ وَلا عَمَلَ " , رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَجَمَاعَةٌ ، عَنْ زُبَيْدٍ مِثْلَهُ ، عَنْ عَلِيٍّ مُرْسَلا ، وَلَمْ يَذْكُرُوا مُهَاجِرَ بْنَ عُمَيْرٍ ، قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : أَفَادَنِي هَذَا الْحَدِيثَ الدَّارَقُطْنِيّ عَنْ شَيْخِي ، لَمْ أَكْتُبْهُ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .