حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَتْحِ الْحَنْبَلِيُّ ، قَالَ : ثنا أَبُو بَكْرٍ الأَزْرَقُ ، قَالَ : ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، قَالَ : ثنا أَبُو بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ لَنَا يُكْنَى أَبَا بَكْرٍ ، أَنَّ مُطَرِّفَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، قَالَ لِبَعْضِ إِخْوَانِهِ : " يَا أَبَا فُلانٍ ، إِذَا كَانَتْ لَكَ إِلَيَّ حَاجَةٌ فَلا تُكَلِّمْنِي فِيهَا ، وَلَكِنِ اكْتُبْهَا إِلَيَّ فِي رُقْعَةٍ ثُمَّ ارْفَعْهَا إِلَيَّ ، فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَرَى فِي وَجْهِكِ ذُلَّ السُّؤَالِ ، وَقَدْ قَالَ الشَّاعِرُ : لا تَحْسَبَنَّ الْمَوْتَ مَوْتَ الْبِلَى وَإِنَّمَا الْمَوْتُ سُؤَالُ الرِّجَالِ كِلاهُمَا مَوْتٌ وَلَكِنْ ذَا أَشَدُّ مِنْ ذَاكَ لِذُلِّ السُّؤَالِ وَقَالَ الشَّاعِرُ أَيْضًا : مَا اعْتَاضَ بَاذِلُ وَجْهِهِ بِسُؤَالِهِ عِوَضًا وَإِنْ نَالَ الْغِنَى بِسُؤَالٍ وَإِذَا السُّؤَالُ مَعَ النَّوَالِ وَزَنْتَهُ رَجَحَ السُّؤَالُ وَخَفَّ كُلُّ نَوَالٍ فَإِذَا ابْتُلِيتَ بِبَذْلِ وَجْهِكَ سَائِلا فَابْذُلْهُ لِلْمُتَكَرِّمِ الْمِفْضَالِ .