ابراهيم بن يزيد النخعي


تفسير

رقم الحديث : 5870

حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، قَالَ : ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : ثنا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ثنا أَبُو غَانِمٍ السَّعْدِيُّ يُونُسُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اغْسِلُوا الْمُحْرِمَ فِي ثَوْبَيْهِ اللَّذَيْنِ أَحْرَمَ بِهِمَا ، وَاغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ ، وَلا تُمِسُّوهُ بِطِيبٍ ، وَلا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا " ، رَوَاهُ عَنْ عَمْرٍو : سُفْيَانُ ، وَشُعْبَةُ ، وَمِسْعَرٌ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، وَأَبُو أَيُّوبَ الإِفْرِيقِيُّ ، وَابْنُ أَبِي لَيْلَى ، وَحَجَّاجٌ ، وَأَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ ، وَمَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، وَعُمَرُ بْنُ عَامِرٍ ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَمَعْقِلُ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَقَيْسُ بْنُ سَعْدٍ ، وَشِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُجَاهِدٍ ، وَمُقَاتِلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَرَوَاهُ عَنْ سَعِيدٍ غَيْرُ عَمْرٍو وَابْنِ مُجَاهِدٍ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ : حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ

ثقة ثبت

عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ

ثقة ثبت

أَبُو غَانِمٍ السَّعْدِيُّ يُونُسُ بْنُ نَافِعٍ

ثقة

عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

ثقة

الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ

ثقة

أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ

ثقة