1. الرئيسية
  2. حلية الأولياء لأبي نعيم
  3. ضمرة بن حبيب

ضمرة بن حبيب


تفسير

رقم الحديث : 8120

حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُقْرئُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلامٍ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْيَقْطِينِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَلَبِيُّ ، ثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى ، قَالا : ثنا رَيْحَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ ، يَقُولُ : " أُتِيَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقِيلَ لَهُ : لِتَنَمْ عَيْنَاكَ وَلْتَسْمَعْ أُذُنَاكَ وَلْيَعْقِلْ قَلْبُكَ ، فَنَامَتْ عَيْنَايَ وَسَمِعَتْ أُذُنَايَ وَعَقَلَ قَلْبِي ، فَقِيلَ : إِنَّ سَيِّدًا بَنَى دَارًا وَصَنَعَ مَأْدُبَةً وَأَرْسَلَ دَاعِيًا ، فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ وَأَكَلَ مِنَ الْمَأْدُبَةِ وَرَضِيَ عَنْهُ السَّيِّدُ ، وَمَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلِ الدَّارَ وَلَمْ يَطْعَمْ مِنَ الْمَأْدُبَةِ وَسَخِطَ عَلَيْهِ السَّيِّدُ ، فَاللَّهُ السَّيِّدُ ، وَمُحَمَّدٌ الدَّاعِي ، وَالدَّارُ الإِسْلامُ ، وَالْمَأْدُبَةُ الْجَنَّةُ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ لا رَبَّ غَيْرُهُ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
رَبِيعَةَ

مختلف في صحبته
عَطِيَّةَ

ثقة
أَبِي قِلابَةَ

ثقة
أَيُّوبَ

ثقة ثبتت حجة
عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ

ضعيف الحديث
رَيْحَانُ بْنُ سَعِيدٍ

مقبول
مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى

ثقة
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَلَبِيُّ

ثقة
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْيَقْطِينِيُّ

صدوق حسن الحديث
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلامٍ

ثقة
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

ثقة حافظ
أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُقْرئُ

ثقة

أضف تعليق

Whoops, looks like something went wrong.