حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَحْمَدَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، قَالا : ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنِي صَالِحٌ الْمُرِّيُّ ، قَالَ : قَالَ لِي عَطَاءٌ : " يَا أَبَا بِشْرٍ ، أَشْتَهِي الْمَوْتَ وَلا أَرَى أَنَّ لِيَ فِيهِ رَاحَةً ، غَيْرَ أَنِّي قَدْ عَلِمْتُ ، أَنَّ الْمَيِّتَ قَدْ حِيلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الأَعْمَالِ ، فَاسْتَرَاحَ مِنْ أَنْ يَعْمَلَ بِمَعْصِيَةٍ ، فَيُحِيطَ عَلَى نَفْسِهِ ، وَالْحَيُّ فِي كُلِّ يَوْمٍ هُوَ مِنْ نَفْسِهِ عَلَى وَجَلٍ وَآخِرُ ، ذَلِكَ كُلِّهِ الْمَوْتُ " .