حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ مَاهَانَ , ثنا سَعِيدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ الصُّوفِيُّ , ثنا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ حَاتِمًا الأَصَمَّ , يَقُولُ : قَالَ شَقِيقٌ الْبَلْخِيُّ : " مَنْ عَمِلَ بِثَلاثِ خِصَالٍ أَعْطَاهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ : أَوَّلُهَا مَعْرِفَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِقَلْبِهِ وَلِسَانِهِ وَسَمْعِهِ وَجَمِيعِ جَوَارِحِهِ ، وَالثَّانِي أَنْ يَكُونَ بِمَا فِي يَدِ اللَّهِ أَوْثَقُ مِمَّا فِي يَدَيْهِ ، وَالثَّالِثُ يَرْضَى بِمَا قَسَمَ اللَّهُ لَهُ وَهُوَ مُسْتَيْقِنٌ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى مُطَّلِعٌ عَلَيْهِ , وَلا يُحَرِّكُ شَيْئًا مِنْ جَوَارِحِهِ إِلا بِإِقَامَةِ الْحُجَّةِ عِنْدَ اللَّهِ ، فَذَلِكَ حَقُّ الْمَعْرِفَةِ ، وَتَفْسِيرُ الثِّقَةِ بِاللَّهِ أَنْ لا تَسْعَى فِي طَمَعٍ ، وَلا تَتَكَلَّمَ فِي طَمَعٍ ، وَلا تَرْجُو دُونَ اللَّهِ سِوَاهُ ، وَلا تَخَافُ دُونَ اللَّهِ سِوَاهُ ، وَلا تَخْشَى مِنْ شَيْءٍ سِوَاهُ ، وَلا يُحَرِّكُ مِنْ جَوَارِحِهِ شَيْئًا دُونَ اللَّهِ يَعْنِي فِي طَاعَتِهِ وَاجْتِنَابِ مَعْصِيَتِهِ ، قَالَ : وَتَفْسِيرُ الرِّضَا عَلَى أَرْبَعِ خِصَالٍ : أَوَّلُهَا أَمْنٌ مِنَ الْفَقْرِ , وَالثَّانِي حُبُّ الْقِلَّةِ , وَالثَّالِثُ خَوْفُ الضَّمَانِ ، قَالَ : وَتَفْسِيرُ الضَّمَانِ : أَنْ لا يَخَافُ إِذَا وَقَعَ فِي يَدَهِ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا أَنْ يُقِيمَ حُجَّتَهُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ فِي أَخْذِهِ وَإِعْطَائِهِ عَلَى أَيِّ الْوجُوهِ كَانَ " .