حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأُمَوِيُّ ، عَنْ أَبِي ثَوْرٍ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ أَصْحَابِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، فَلَمَّا قَدِمَ الشَّافِعِيُّ عَلَيْنَا جِئْتُ إِلَى مَجْلِسَهُ شِبْهَ الْمُسْتَهْزِئِ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ مِنَ الدُّورِ فَلَمْ يُجِبْنِي ، وَقَالَ : كَيْفَ تَرْفَعُ يَدَيْكَ فِي الصَّلاةِ ؟ فَقُلْتُ : هَكَذَا ، فَقَالَ : أَخْطَأْتَ ، فَقُلْتُ : هَكَذَا فَقَالَ : أَخْطَأْتَ ، فَقُلْتُ : وَكَيْفَ أَصْنَعُ ؟ قَالَ : حَدَّثَنِي سُفْيَانُ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مِنْكَبَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ " ، قَالَ أَبُو ثَوْرٍ : فَوَقَعَ فِي قَلْبِي مِنْ ذَلِكَ ، فَجَعَلْتُ أَزِيدُ فِي الْمَجِيءِ إِلَى الشَّافِعِيِّ ، وَأَقْصَرُ مِنَ الاخْتِلافِ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، فَقَالَ : أَجَلْ ، الْحَقُّ مَعَهُ ، قَالَ : وَكَيْفَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : كَيْفَ تَرْفَعُ يَدَيْكَ فِي الصَّلاةِ ؟ فَأَجَابَنِي نَحْوَ مَا أَخْبَرْتُ الشَّافِعِيَّ ، فَقُلْتُ : أَخْطَأْتَ ، فَقَالَ : كَيْفَ أَصْنَعُ ؟ فَقُلْتُ : حَدَّثَنِي الشَّافِعِيُّ عَنْ سُفْيَانٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مِنْكَبَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ " ، قَالَ أَبُو ثَوْرٍ : فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ شَهْرٍ ، وَعَلِمَ الشَّافِعِيُّ أَنِّي قَدْ لَزِمْتُهُ لِلتَّعَلُّمِ مِنْهُ ، قَالَ : يَا أَبَا ثَوْرٍ ، مَسْأَلَتُكَ فِي الدَّوْرِ ؟ وَإِنَّمَا مَنَعَنِي أَنْ أُجِيبَكَ يَوْمَئِذٍ لأَنَّكَ كُنْتَ مُتَعَنِّتًا .